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念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠的(de)下一(yī)句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故址在今北(běi)京市(shì)大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前(qián)：过去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些能够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重(zhòng)视人才的(de)贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)是一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为(wèi)武(wǔ)则(zé)天采纳，并(bìng)曾一度因(yīn)“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到(dào)打击，这使他心情非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋(móu)，随军(jūn)出征。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人轻(qīng)率，少谋(móu)略。

　　次年(nián)兵败(bài)，情况(kuàng)紧急，陈子昂(áng)请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受到(dào)挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽(yōu)州台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗(shī)篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学家(jiā)、诗(shī)人，初(chū)唐诗文革新(xīn)人(rén)物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称陈(chén)拾(shí)遗(yí)。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知章(zhāng)称(chēng)为仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年）举进士，以上书论政得(dé)到(dào)女皇(huáng)武则天重(zhòng)视(shì)，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对(duì)武(wǔ)后而(ér)株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军边(biān)塞，对边防事务颇有远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权(quán)臣武三思指使射洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害(hài)，最抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗终冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈(chén)子(zi)昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨(gǔ)峥(zhēng)嵘，寓意深(shēn)远，苍(cāng)劲(jìn)有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局(jú)出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是(shì)什么

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)下(xià)一句是:独怆(chuàng)然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈(chén)子昂

　　前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古(gǔ)代招贤的(de)圣君，向后不(bù)见(jiàn)后世求才的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天(tiān)地悠(yōu)悠(yōu)无限，自己止(zhǐ)不住(zhù)满怀(huái)悲伤察庆(qìng)热(rè)泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和(hé)空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但没有被(bèi)武(wǔ)则(zé)天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登(dēng)上(shàng)幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲从中来(lái)，并以(yǐ)“山河旧(jiù)，人物不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人(rén)，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂的感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗人纵观古(gǔ)往(wǎng)今来，放(fàng)眼于历史的长河(hé)，不能不感到(dào)人生(shēng)的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人(rén)生(shēng)匆匆，短短的(de)几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消(xiāo)失了。

　　这种感叹既(jì)可以引出(chū)及时行乐的颓废思想，也可以引发(fā)加倍(bèi)努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志(zhì)士并不因感到人(rén)生短暂(zàn)而消缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐(táng)，反(fǎn)而更加振(zhèn)作精神，使自己有限的一生取得接近无限的(de)意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着(zhe)这种积(jī)极态度(dù)，所以他才“怆然涕(tì)下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄(xù)着一股积(jī)极奋(fèn)发欲有所(suǒ)作为的豪气，所以才能(néng)引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下(xià)热泪。

　　这抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗是诗人(rén)空怀(huái)抱国为民之心不得施(shī)展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之(zhī)气油(yóu)然而生，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬(yáng)变(biàn)化的音节，更(gèng)增添了(le)艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽(yōu)州台(tái)作一(yī)字描写，而只(zhǐ)是登(dēng)台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是(shì)具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的唐(táng)代诗(shī)歌的先(xiān)驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳(yàn)纤弱的形(xíng)式主义诗(shī)风具有拓疆(jiāng)开路(lù)之功(gōng)。

　　在艺术(shù)上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗(shī)人的自我(wǒ)形象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有感染力，虽然(rán)只有短短四句，却在(zài)人们面前(qián)展现(xiàn)了一幅境界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗的(de)前三(sān)句(jù)粗笔勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧(cāng)桑易变的古(gǔ)今人事作为(wèi)深邃、壮美(měi)的背(bèi)景加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情主人公——诗人(rén)慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象(xiàng)站到了画(huà)面的主(zhǔ)位上(shàng)，画(huà)面顿时神(shén)韵飞动(dòng)，光(guāng)彩(cǎi)照(zhào)人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出(chū)时(shí)间的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第四句(jù)写(xiě)诗人孤单悲苦(kǔ)的心(xīn)绪。

　　这样前后相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来(lái)者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出(chū)，然而意(yì)境却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作(zuò)是由自己在现实(shí)生活中的遭(zāo)遇触发的(de)，但是其客观意义却远(yuǎn)远(yuǎn)超(chāo)越了他自(zì)身以(yǐ)至他(tā)所处的时代的范(fàn)围，带(dài)有一(yī)定的(de)广泛性(xìng)。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的(de)忧生叹(tàn)逝有(yǒu)明(míng)显的不同。

　　这是(shì)一种在对事业和人生的(de)执着追求中产生的喟叹(tàn)

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