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  出自明·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周城隍辨冤(yuān)断(duàn)案》:“近奸近杀古无讹,恶人自有(yǒu)恶人磨。

  ”意思是自古奸邪之事会导致人命案件,坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

  《西湖二(èr)集》是明代周(zhōu)楫创(chuàng)作(zuò)的短篇(拟(nǐ)话(huà)本)小说集,刊行(xíng)年代大概是在(zài)明(míng)末崇祯年间。

  又(yòu)名(míng)《西湖文言》,三(sān)十(shí)四卷。

  全书三十四(sì)卷,收小说三十四(sì)篇。

  内(nèi)容多(duō)为(wèi)与(yǔ)西湖有关的才(cái)子(zi)佳人(rén)爱情故事(shì),但其中(zhōng)还(hái)有一些抵御倭寇的故事(shì)及描写杭(háng)州(zhōu)人情(qíng)风(fēng)俗(sú)等篇,较有(yǒu)意义。

  《西湖二集》的作者在世界(jiè)观(guān)上(shàng)多宿命论,在思想(xiǎng)体系上,则兼具(jù)佛、道儒三教,而以儒为主。

  作(zuò)品在许多地方宣(xuān)扬了因果报应和(hé)儒家的(de)忠孝仁义。

恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨,上一句是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)?

  恶人自(zì)有恶人磨上一句(jù)是嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日。

  这句话(huà)是(shì)有出处(chù)的,“嫩(nèn)草怕霜霜怕日,恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨”,谚语,意(yì)思是(shì)指(zhǐ)一物(wù)降一(yī)物,厉害的人会被(bèi)更厉害的人制服。

  出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗记》一四:“算来本(běn)利十分多,命里(lǐ)无钱奈若何。

  嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日,恶人自有恶人磨(mó)。

  ”

  《杀狗记(jì)》剧情赏析:

  东京人孙华、孙荣兄弟俩,父母双(shuāng)亡。

  孙华是个纨绔(kù)子弟,与无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结(jié)为酒肉朋友(yǒu),终日(rì)在外(wài)面花天酒(jiǔ)地,吃喝玩乐。

  弟(dì)孙荣知(zhī)书识礼,见(jiàn)兄(xiōng)长不思(sī)上进,便屡(lǚ)加劝谏。

  因柳、胡二人(rén)从中挑拨,孙华(huá)不(bù)仅(jǐn)不听劝谏,反(fǎn)而(ér)将孙(sūn)荣逐出家门(mén)。

  孙荣无奈,只得在破窑内安身。

  一日大雪,孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家,途中跌倒在雪(xuě)地上,柳、胡不但(dàn)不(bù)救,反(fǎn)而窃取了孙华身上的羊(yáng)脂玉(yù)环和宝(bǎo)钞(chāo),扬长而去。

  幸遇孙荣经过,将孙华背回(huí)家中。

  而孙(sūn)华不但(dàn)不感兄(xiōng)弟(dì)救枯贺(hè)迹命之恩,醒来后不见了(le)身上的玉(yù)环和宝钞,反诬孙荣偷去(qù),便(biàn)把孙荣打了(le)一顿,又赶(gǎn)了出去。

  孙华妻子杨月真贤淑聪慧,见丈夫(fū)听信柳、胡,执迷不悟(wù),便想出一条计策(cè),向邻(lín)居买来(lái)一只狗,杀(shā)死后穿上人的衣服(fú),假(jiǎ)作(zuò)人尸,放在后门口。

  待孙(sūn)华半夜酒醉回家(jiā)时,发现了死狗,以为是死人,恐(kǒng)惹人(rén)命官司,求(qiú)杨氏处置。

  杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移(yí)到别处(chù)掩埋。

  而柳、胡都不(bù)肯帮忙(máng)。

  杨氏又让孙华去英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表(qù)找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

  孙荣念兄弟(dì)手足之情,不计前嫌(xián),欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯帮忙(máng),反而去官(guān)府告拍册发孙华杀人(rén)移尸。

  这时(shí)杨月真说明杀狗劝夫的(de)真(zhēn)相,经官(guān)府勘验,果是一条死狗,案情大白,使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的真(zhēn)面目,悔悟自己的错误,终与(yǔ)孙荣(róng)和好。

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