作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

　　关(guān)于作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料以及作家许地山简介，许地山(shān)简介20字(zì)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料，许地山简介10字，许地(dì)山(shān)简介及代表作品等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

作家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北(běi)京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过(guò)谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默奉聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗lor: #ff0000; line-height: 24px;'>聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗献的(de)品格。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有用(yòng)的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

　　关于作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料以(yǐ)及作家许地山简介，许地(dì)山简介20字(zì)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料，许地山简介(jiè)10字，许(xǔ)地山简介及代(dài)表作品等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时(shí)候的(de)一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗