提到湘西赶尸，大家可能没(méi)见(jiàn)过但肯定听过。不论是影视剧还是小(xiǎo)说(shuō)里，很多(duō)剧情(qíng)都是以湘西赶(gǎn)尸为原(yuán)型。湘西赶尸，是利用什么(me)原理能让尸体行走和(hé)跳跃(yuè)的？湘西赶尸(shī)，是湘西地区的一种(zhǒng)巫文化。是将(jiāng)客死他(tā)乡(xiāng)之人的(de)尸体带(dài)回家乡的一种方法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘西(xī)在哪里？赶尸又是如(rú)何(hé)操作的(de)？

湘西，亦称(chēng)湘(xiāng)西地(dì)区、大湘西(xī)，一般是对(duì)包括(kuò)张家界市、湘西自治州(zhōu)、怀化市以(yǐ)及(jí)邵阳市(shì)西部诸县（绥宁等）在(zài)内的整个湖南西部地区的(de)统称。赶尸这(zhè)一技术(shù)起源于清(qīng)朝(cháo)中期，起初(chū)是船运(yùn)的方式(shì)。但，三峡的一(yī)段(duàn)水路并(bìng)不平稳，船只沉没偶有发生，为(wèi)了死(sǐ)者的安(ān)全，船运也(yě)逐渐淘汰了(le)，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸(shī)？

人都已经死了(le)，如(rú)何(hé)能(néng)行走？影视(shì)剧我们(men)常能(néng)看(kàn)到(dào)，午夜时分，赶尸人都穿(chuān)着一双草(cǎo)鞋(xié)，身上(shàng)穿一身(shēn)青布长衫，腰(yāo)间系一黑色腰带，头(tóu)上戴一顶青(qīng)布(bù)帽，手执(zhí)铜锣，腰包藏(cáng)着一包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词(cí)“湘西(xī)赶尸，生(shēng)人(rén)回避”。而尸体则用草绳穿起来走(zǒu)在赶尸(shī)人身(shēn)后。既(jì)然(rán)已成尸体，自然以失去生命体征，亦不能(néng)动。所(suǒ)以，尸体是(shì)如何(hé)行走的？对于(yú)这一点说法(fǎ)众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留(liú)下尸(shī)体(tǐ)的头和(hé)四肢(zhī)而抛(pāo)弃躯(qū)干(gàn)，而另用(yòng)稻草等扎一个新(xīn)躯干。而搬运时一名(míng)运尸匠会把尸体(tǐ)背上(shàng)，然后一起套上黑尸布。为防止死者家属看穿，赶尸匠(jiàng)会(huì)独办收殓，只让家属粗看尸(shī)体。的确，通常到目的地两三天(tiān)前(qián)，赶尸(shī)人(rén)会事(shì)先(xiān)通知死者家属，准备好衣衾(qīn)棺材，等“尸(shī)体”一到(dào)，立刻将寿衣帽、寿(shòu)鞋给(gěi)死人穿(chuān)戴(dài)齐备(bèi)，装进寿木。入殓过程，全(quán)由“赶尸”者承担，绝对(duì)不允(yǔn)许旁人插(chā)手和旁观(guān)，正(zhèng)如出发时(shí)将尸体(tǐ)“扶出棺材”不允许(xǔ)窥视(shì)一样。入(rù)殓过程也(yě)必(bì)须是三(sān)更半夜，而不允(yǔn)许其他人观看，依据赶尸(shī)人的说法(fǎ)是生人靠近尸体，会有“尸(shī)变”发生。其实，这只是(shì)害怕(pà)其他(tā)人发现他们将尸体分解(jiě)而(ér)编造出(chū)来的谎言。

但这种解释没有(yǒu)说明如何(hé)同时运多具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸(shī)原(yuán)理

2、竹运

台(tái)湾媒体(tǐ)的分析认(rèn)为运尸的(de)主要工具是(shì)竹子。运尸(shī)匠用竹(zhú)子穿(chuān)过(guò)死者(zhě)大(dà)袖寿衣的腋下，将数具(jù)尸体排在一起(qǐ)，前后两名运尸匠便(biàn)可抬竹子(zi)运尸(shī)。尸体(tǐ)的双臂被(bèi)绑在(zài)竹子上，大袖使(shǐ)得(dé)竹子可以被遮住(zhù)；而(ér)竹子的(de)韧性(xìng)使得前进时会(huì)上下晃动(dòng)，带(dài)动尸体同(tóng)样(yàng)上下晃动(dòng)，远观便(biàn)有如尸(shī)体蹦跳状前(qián)进了。

人死后尸体会发僵发硬，利(lì)用竹子也确(què)实是个不错的办法。并(bìng)且(qiě)从川边(biān)到(dào)湘西，地(dì)理条件是向下倾(qīng)斜(xié)的，走的(de)一般都是(shì)向下的斜坡，重(zhòng)力势(shì)能转化为(wèi)动能(néng)，尸体架子就能行(xíng)动方便，也(yě)省劲儿。而这些小路，都是赶尸人精心选择，上坡(pō)极少(shǎo)，而遇到上坡路只好一个个背上去(qù)了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是真赶尸，而在乱世一些(xiē)人则是以赶尸为(wèi)由干着走私(sī)的行当。他们为了获取暴利，就(jiù)打着赶尸人的名(míng)头，走私食盐、火柴(chái)等(děng)生活(huó)必需品(pǐn)，贩卖给(gěi)湘(xiāng)西的(de)贫苦生活(huó)，再将(jiāng)他们的药(yào)材带出(chū)大山卖得(dé)高价。由于这些(xiē)都是见不得(dé)的勾当，所(suǒ)以(yǐ)利用赶尸为(wèi)由(yóu)就再适合不(bù)过了(le)！

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现在的(de)湘西还(hái)有赶(gǎn)尸人吗(ma)？

如今，由于科技(jì)的发展(zhǎn)，人们思想的解(jiě)放，赶尸已然不(bù)复存在。已(yǐ)悄然演变成了一(yī)种(zhǒng)文(wén)化！在湘西一些地区每当夜幕降临，赶尸(shī)作为一项民(mín)俗(sú)用舞蹈形式呈现(xiàn)在游客面前(qián)。当神秘的色彩(cǎi)被科(kē)学荡涤，我们会发现(xiàn)湘西赶尸其实(shí)是特定历史(shǐ)文化(huà)环境下楚巫(wū)文化的一个(gè)小小延伸，是特定(dìng)人(rén)群(qún)（如巫师）为满足人们(men)叶落(luò)归根的心愿而将某些传(chuán)统文化资(zī)源转化为生(shēng)计方式的(de)结(jié)果。

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