莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥？是但(dàn)行(xíng)好事(shì)的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫(mò)问(wèn)前程，莫艾特是什么意思问(wèn)前程前面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

莫问前程(chéng)的(de)意思

　　莫问前程的意(yì)思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程(chéng)”的意思(sī)是自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急(jí)的时(shí)候，突(tū)然想出办法。

莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥

　　是但行(xíng)好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但行好事，意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出(chū)自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。艾特是什么意思

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行(xíng)、善(shàn)举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是(shì)不(bù)奢望回报、报酬(艾特是什么意思chóu)的豁(huō)达之心。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心(xīn)态用于党员干(gàn)部身(shēn)上，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的内(nèi)容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个方面(miàn)：一是谈人(rén)及人际关系，二(èr)是谈命运，三(sān)是谈如(rú)何处世，四是(shì)表(biǎo)达对读书(shū)的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们(men)为(wèi)了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富(fù)，趋(qū)炎附(fù)势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很(hěn)多强(qiáng)调(diào)命运和报(bào)应的内容(róng)，认(rèn)为人的一切(qiè)都是(shì)命运(yùn)安排的(de)，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大(dà)量篇幅叙述(shù)如(rú)何待人接物，这部分内(nèi)容(róng)是全文的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为(wèi)这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害(hài)人之(zhī)心不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的(de)人都(dōu)可以从(cóng)中看(kàn)到自己认可(kě)的格言，使之(zhī)具(jù)有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一(yī)定的社会政(zhèng)治经济(jì)在观念形态(tài)上(shàng)的反映(yìng)，《增(zēng)广贤文(wén)》也不例外。

　　由于(yú)时代和历(lì)史(shǐ)的局限，必然打(dǎ)上那个时代(dài)的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德(dé)观念，甚(shèn)至(zhì)带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内容以个(gè)人(rén)为(wèi)中心，反映了当时(shí)及时(shí)下(xià)人们普遍存(cún)在的自(zì)私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映(yìng)了(le)在(zài)当时乃至当(dāng)今社会制度下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学(xué)；有的在当时社会不失(shī)为(wèi)对社会现(xiàn)象(xiàng)的正(zhèng)确反映，今(jīn)天已失去了借鉴的(de)意义；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或(huò)者(zhě)只(zhǐ)有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符合时(shí)代(dài)精神的，我们要在阅读(dú)时采取(qǔ)批(pī)判的态度，明察(chá)扬(yáng)弃，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营养的成(chéng)分(fēn)，古为今用。

莫问前(qián)程的上一句(jù)是(shì)什么

    　1、莫(mò)问前程的前一句是但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下。

　　行善不(bù)但是(shì)一个人道德品质高(gāo)尚的表(biǎo)现，更是为(wèi)自(zì)己和家人积德(dé)。

　　所(suǒ)以只管去(qù)做好事(shì)，不要(yào)问做了好事会给自(zì)己带来(lái)什么利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句话出自(zì)明代的《增广贤文(wén)》，原文是：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成(chéng)。

　　一年(nián)之计在于春，一日之计(jì)在于寅。

　　一(yī)家之计在于和，一生(shēng)之计(jì)在(zài)于勤(qín)。

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