作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山(shān)的(de)作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的(de)是(shì)汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书(shū)，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名(míng)学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面亦克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入(rù)英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的(de)情景，通过(guò)谈论花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用(yòng)的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别(bié)人没有(yǒu)好处的(de)人，表达(dá)了(le)作者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前(qián)一年(nián)于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山

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