吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及(jí)君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客(kè)从外来，与(yǔ)坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自(z禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气ì)视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而(ér)且(qiě)形(xíng)象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的(de)妻子说(shuō)：“您(nín)美(měi)极了(le)，徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？城北(běi)的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾(qiè)说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客(kè)人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励群臣吏(lì)民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚(jiān)守(shǒu)四(sì)境，从此齐(qí)国(guó)渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地(dì)端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他(tā)美(měi)丽；照着镜子里(lǐ)的自(zì)己(jǐ)，更(gèng)是觉得自(zì)己(jǐ)与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者(zhě)只有广(guǎng)空(kōng)中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳群(qún)言(yán)，虚(xū)心接受批(pī)评意见并积(jī)极(jí)加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的(de)问答开(kāi)篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国(guó)大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王(wáng)广开(kāi)言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各统治(zhì)集团内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出(chū)现在政(zhèng)治(zhì)舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连(lián)横，有的(de)主张合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些(xiē)人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治(zhì)国安邦(bāng)的才干。

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也认(rèn)识到，人(rén)心的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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