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77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘(jū)于时(s77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023hí)句式类(lèi)型,不拘(jū)于(yú)时句式(shì)还原(yuán)是被动句的。

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不(bù)拘于时句式类型,不拘于时(shí)句式还原

  被动句。

  于,介词,表(biǎo)示(shì)被动,受,被。

  不拘于时,意思是不受时(shí)俗的拘(jū)束。

  指不受(shòu)当时以(yǐ)求(qiú)师为耻的不良风气的束缚。

  时(shí),时俗(sú),指当(dāng)时士大夫中(zhōng)耻(chǐ)于从师的不良(liáng)风气。

  师说节选原文:李氏子蟠,年十七,好古文,六(liù)艺经传皆通习之(zhī),不拘于时,学于余。

  余嘉其(qí)能(néng)行古(gǔ)道

  被动句。

  于,介(jiè)词,表示被动,受,被(bèi)。

  不(bù)拘于时,意思(sī)是不(bù)受时俗的拘束。

  指不受当(dāng)时以求师为(wèi)耻的不良(liáng)风气(qì)的束缚。

  时,时俗,指(zhǐ)当时士(shì)大夫中耻于从师的不良风气。

师说节(jié)选

  原文:李(lǐ)氏(shì)子蟠(pán),年(nián)十七,好古文,六艺经(jīng)传皆通习之,不(bù)拘(jū)于时,学(xué)于(yú)余(yú)。

  余嘉其(qí)能行古道,作《师(shī)说》以贻(yí)之。

  翻译:李家的孩子蟠,年龄十(shí)七,喜欢古文,六经的经(jīng)文和传文都普遍地(dì)学习(xí)了,不(bù)受时俗的拘束,向我学习(xí)。

  我(wǒ)赞许他能(néng)够遵行古人(从(cóng)师)的(de)途径(jìng),写这篇(piān)《师说(shuō)》来赠送他。

不(bù)拘于时出(chū)处(chù)

  意思(sī)是不受制于(yú)从(cóng)师的时俗限制。

  出自唐(táng)·韩愈(yù)《师说》。

  翻译:李蟠不(bù)受世俗的拘(jū)束,来向我学(xué)习(xí)。

  拘:拘束

  时:世(shì)俗

  余:我

  学(xué)于余(yú):向我(wǒ)学习

不拘(jū)于(yú)时句(jù)式

  不拘于时句式是被动句。

  这句话出自于师说(shuō),原文如下:

  古之学者必(bì)有师。

  师者,所(suǒ)以传道受业解惑(huò)也。

  人非生(shēng)而知之者,孰能无惑?惑而不从(cóng)师(shī),其为惑也(yě),终不(bù)解(jiě)矣(yǐ)。

  生乎(hū)吾(wú)前,其闻道也固先(xiān)乎吾,吾(wú)从(cóng)而师之;生(shēng)乎吾后,其闻(wén)道也亦先乎吾,吾从而(ér)师之。

  吾师道也,夫庸知其(qí)年之先(xiān)后生于吾乎(hū)?是(shì)故无贵无(wú)贱,无长无少(shǎo),道之所(suǒ)存(cún),师之所存也。

  嗟(jiē)乎(hū)!师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!古之圣人(rén),其出人也(yě)远(yuǎn)矣,犹且(qiě)从师而问焉(yān);今(jīn)之(zhī)众人,其(qí)下圣人也亦远矣,而耻学于师。

  是故圣益圣,愚(yú)益愚。

  圣(shèng)人之所77年属什么今年多大,77年属什么今年多大2023(suǒ)以(yǐ)为(wèi)圣,愚人(rén)之所以(yǐ)为愚,其皆出于此乎?爱其孝清子(zi),择师而教之(zhī);于其身也,则耻师焉,惑矣。

  彼(bǐ)童子(zi)之师,授之书而(ér)习其句读者,非吾(wú)所(suǒ)谓派仿传(chuán)其道解其惑者(zhě)也。

  句读之(zhī)不知(zhī),惑之不解,或师焉,或(huò)不焉,小学而大遗(yí),吾未见(jiàn)其(qí)明(míng)也。

  巫医乐师(shī)百(bǎi)工之人,不(bù)耻相师。

  士大夫之族,曰师曰(yuē)弟子云者,则群聚而笑之。

  问之,则(zé)曰:“彼与(yǔ)彼(bǐ)年相(xiāng)若也,道相似也。

  位(wèi)卑则足羞,官盛则(zé)近谀。

  ”呜呼!师(shī)道之不复可巧(qiǎo)羡前(qián)知矣。

  巫医乐师百工之人(rén),君(jūn)子不齿,今其智(zhì)乃反(fǎn)不能(néng)及(jí),其可(kě)怪也(yě)欤(yú)!

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