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  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思是(shì)每天半步半步(bù)的(de)积累起来,一(yī)段时间后就是一千里路的。

  关(guān)于(yú)不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui,日(rì)积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思以20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗及不积跬步到底读(dú)gui还是kui,跬怎么读,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思,日积跬步以至千里(lǐ),日积跬(kuǐ)步(bù)无以至千(qiān)里不积小流(liú)意(yì)思等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思

  每(měi)天半步半(bàn)步(bù)的积(jī)累起来,一段时间后就(jiù)是(shì)一千里路(lù)。

  比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持(chí)下去,不要半途而废。

  出自(zì)《荀子·劝学(xué)》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成(chéng)渊,蛟龙生焉;<20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗/p>

  积(jī)善(shàn)成德,而(ér)神明自(zì)得,圣(shèng)心备焉。

  故不积(jī)跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里;

  不积(jī)小流(liú),无以成江海。

  骐骥一跃,不能(néng)十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲(qiè)而舍之,朽木(mù)不(bù)折;

  锲而不舍,金(jīn)石可镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一也。

  蟹(xiè)六跪而(ér)二螯(áo),非蛇(shé)鳝之(zhī)穴(xué)无可寄(jì)托者,用心躁(zào)也。

翻译

  堆积土石成了高山(shān),风(fēng)雨从(cóng)这里兴起;

  汇积水流(liú)成为深渊(yuān),蛟龙从这儿(ér)产生;

  积(jī)累(lèi)善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道德,精神(shén)得到(dào)提升,圣(shèng)人(rén)的心境由(yóu)此具备(bèi)。

  所以不积(jī)累一步半步的(de)行程,就没有办法达到千里之(zhī)远;

  不积累(lèi)细(xì)小的(de)流水,就没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大(dà)海。

  骏马一跨跃,也不足十步远(yuǎn);

  劣马连走(zǒu)十天,它的成功在于不停止(zhǐ)。

  如果刻几下(xià)就停下(xià)来了,那么(me)腐朽的木(mù)头也刻不断。

  如果不(bù)停地刻下去,那么金石也能(néng)雕(diāo)刻成功(gōng)。

  蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到(dào)地下的泉水,这是由于它用心专一。

  螃蟹有(yǒu)六条腿,两(liǎng)个(gè)蟹(xiè)钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝旅,是(shì)一(yī)个(gè)汉语成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后句(jù)“无20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗以(yǐ)至千里”连用,意为做事情不一点一点积累(lèi),就永远无法达成目的(de)。

  荀(xún)子《劝(quàn)学(xué)篇》:

  故(gù)不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。

  意义

  全句液咐的意思(sī)是:没有一步半步的累计,就(jiù)没有办法到达千里的地方;不积累小河(hé)流,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。

  比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自(zì)己。

  可(kě)用来论说学习工作贵在(zài)不(bù)断积(jī)累。

  扩(kuò)展资料(liào)

  荀子(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通,故(gù)又称孙卿(qīng)。

  周朝战国末期赵国人(rén)。

  著名思(sī)想家(jiā)、文学家、政治家,儒家代(dài)表人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学(xué)宫(gōng)的(de)祭酒,后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(今山东(dōng)兰陵)令。

  荀(xún)子对儒家思想有所发展,提(tí)倡性恶论,常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

  对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍(jí)也有相当的贡献。

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