赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名(míng)字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也(yě)是(shì)非常的害(hài)怕(pà)，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走(zǒu)动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是(shì)死者了，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些(值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别xiē)特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等(děng)一(yī)系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方便的(de)。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异(yì)乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也是(shì)一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利(lì)用这个(gè)事情(qíng)谋(móu)得了一些财(cái)物，同时也(yě)创(chuàng)造出了(le)这一类(lèi)职(zhí)业。这些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我(wǒ)们现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们(men)到底是(shì)怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番(fān)资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有(yǒu)一(yī)个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一(yī)个法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的(de)解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但(dàn)是(shì)在书上却(què)有详细(xì)的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别的人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体的操作步(bù)骤也(yě)并(bìng)不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸(shī)的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的(de)将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)，这(zhè)个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是一个传说(shuō)而已，各(gè)位(wèi)就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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