还记得2002年(nián)的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却(què)突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二(èr)十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视(shì)频下(xià)留言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天(tiān)留言(yán)更是突(tū)破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们(men)自(zì)导自演(yǎn)的言(yán)论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀(dāo)郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫(jiào)做(zuò)罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的(de)少年在这(zhè)里，却(què)被当做(zuò)成了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他(tā)想方设(shè)法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此(cǐ)日(rì)日(rì)夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什(shén)么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得(dé)，那就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终(zhōng)升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的(de)是一(yī)种(zhǒng)社(shè)会(huì)现(xiàn)象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美(měi)”的(de)现象，难(nán)道真的不值得(dé)我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的(de)存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省(shěng)内江(jiāng)市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一(yī)起生活(huó)。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是(shì)大(dà)打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起了服务员(yuán)，业(yè)余(yú)有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可(kě)能是(shì)因(yīn)为出(chū)身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝(l正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？án)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过(guò)万(wàn)也是常有的(de)事儿(ér)，但他(tā)却觉(jué)得(dé)这样十分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐(lè)队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的(de)心找(zhǎo)到了(le)方向。

就(jiù)是在这(zhè)个(gè)时候，他还根据当(dāng)地(dì)刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐(lè)公司(sī)合(hé)作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专辑一(yī)出就销(xiāo)量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是(shì)非(fēi)也跟着(zhe)来(lái)了。

最(zuì)红的(de)时候(hòu)，他每(měi)天都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里(lǐ)只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么(me)不(bù)红还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静(jìng)静地(dì)采风生活，听(tīng)众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发(fā)也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他(tā)发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新月(正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？yuè)异了(le)，那些(xiē)口水歌、网络神曲却(què)成了(le)大家追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的(de)时候，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成(chéng)为(wèi)了(le)一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的(de)念(niàn)头(tóu)，或许这就是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧(ba)。

十年(nián)他(tā)消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀(shā)了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于(yú)是给(gěi)整(zhěng)个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这(zhè)些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对(duì)刀郎格局(jú)的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人(rén)的(de)印(yìn)象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质(zhì)，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公(gōng)众(zhòng)心(xīn)智已经(jīng)开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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