关于登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)以及(jí)登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远翻(fān)译句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺(shùn)风而(ér)呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远是什么(me)意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非加(jiā)疾(jí)也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫(jí)者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学(xué)到(dào)的(de)知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　顺(shùn)着风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千(qiān)里之外，借(jiè)助舟船的(de)人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人(rén)”为统(tǒng)治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为(wèi)人(rén)类服(fú)务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国末期的法(fǎ)家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习的(de)意义(yì)、作用、态度等方(fāng)面(miàn)，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐述(shù)。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理，是(shì)这篇文章的特(tè)色(sè)。

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