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吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自(50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于我也(50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对(duì)他的(de)妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得上您呢？城北(běi)的徐公(gōng)齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？第(dì)二(èr)天，有客人(rén)从外面来拜(bài)访，邹忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问客人(rén)道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的自己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时(shí)的(de)大臣;齐威(wēi)王田因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守四境，从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他(tā)躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美(měi)，是(shì)偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王知(zhī)错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和(hé)革除弊(bì)端(duān)，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉(sù)读者居上(shàng)者(zhě)只有广空中(zhōng)碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见(jiàn)并积极加以(yǐ)改正(zhèng)才有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身(shēn)的生活(huó)体悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七(qī)雄并(bìng)立，各(gè)国间的(de)兼(jiān)并战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以(yǐ)及(jí)民众风(fēng)起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为(wèi)一(yī)种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学识，游(yóu)说于各国之间，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往(wǎng)利用当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自己(jǐ)治国安(ān)邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是(shì)国家政权能(néng)否(fǒu)巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就(jiù)难(nán)以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心(xīn)纳谏，争取“士(shì)”的(de)支(zhī)持。

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