恶人自有恶人磨的(de)上(shàng)一句(jù)是什么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思是(shì)“恶人自有恶人磨”上一句是(shì)“近奸(jiān)近杀(shā)古无(wú)讹”的。

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恶(è)人自有恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶(è)人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶(è)人(rén)磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹(é)”。

　　出自明(míng)·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶(è)人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏人(rén)自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行年代(dài)大概是在明(míng)末崇(chóng)祯年(nián)间。

　　又(yòu)名《西放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受湖文(wén)言》，三(sān)十(shí)四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收小说三十四篇。

　　内(nèi)容(róng)多为与(yǔ)西湖有关(guān)的才子(zi)佳人爱情故(gù)事，但其中还(hái)有一些(xiē)抵(dǐ)御倭寇的故事及(jí)描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的(de)作者在世(shì)界观上多宿命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼(jiān)具佛、道儒三教(jiào)，而以儒为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在(zài)许(xǔ)多地(dì)方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家的(de)忠孝仁义(yì)。

恶(è)人自有恶人磨,上(shàng)一句是什么(me)意思?

　　恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨上一(yī)句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人(rén)会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀(shā)狗(gǒu)记》一四：“算来本(běn)利(lì)十分多(duō)，命(mìng)里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣(róng)兄(xiōng)弟(dì)俩，父母(mǔ)双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华(huá)是个纨绔子弟(dì)，与(yǔ)无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子(zi)传结为酒肉朋友，终日(rì)在外面花天(tiān)酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣(róng)知书(shū)识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得(dé)在破窑内安身。

　　一日(rì)大雪(xuě)，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜(yè)回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华背回家中。

　　而孙华(huá)不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环(huán)和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一(yī)顿，又赶了出(chū)去(qù)。

　　孙华妻子(zi)杨月(yuè)真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出(chū)一条(tiáo)计(jì)策，向(xiàng)邻居买来(lái)一只狗，杀死后(hòu)穿上人的衣服，假作人尸，放在后(hòu)门口(kǒu)。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是(shì)死人，恐惹人命官(guān)司(sī)，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙，将“人尸(shī)”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让孙华去(qù)找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然(rán)帮助哥(gē)哥将(jiāng)“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯帮忙(máng)，反而去(qù)官府告拍册发孙华(huá)杀(shā)人移尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府(fǔ)勘验，果是(shì)一(yī)条死(sǐ)狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人(rén)的(de)真(zhēn)面目，悔悟自(zì)己的(de)错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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