不拘(jū)于时(shí)句(jù)式类型，不拘于时句式还原(yuán)是被动(dòng)句的(de)。

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不拘于时句式类型，不拘于时句式还原

　　于(yú)，介(jiè)词(cí)，表示(shì)被动，受，被(bèi喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹)。

　　不拘于时，意思(sī)是不受时俗的拘束。

　　指(zhǐ)不受当(dāng)时以求(qiú)师为(wèi)耻的不(bù)良风气(qì)的束缚。

　　时(shí)，时俗，指(zhǐ)当时士(shì)大夫中耻于从师的不良(liáng)风气。

　　师说(shuō)节(jié)选(xuǎn)原文：李氏子(zi)蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘(jū)于(yú)时，学于余。

　　余嘉其能行(xíng)古(gǔ)道

　　被动(dòng)句(jù)。

　　于(yú)，介词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不拘于时，意(yì)思是不受时俗的拘束。

　　指不受当时以求师为(wèi)耻的不(bù)良风(fēng)气的(de)束(shù)缚(fù)。

　　时，时俗，指(zhǐ)当时士大夫中耻于(yú)从师(shī)的(de)不良(liáng)风气。

　　原(yuán)文：李(lǐ)氏子蟠，年十七，好古文(wén)，六艺经(jīng)传皆(jiē)通(tōng)习之(zhī)，不拘于时，学于余。

　　余(yú)嘉其能行古道(dào)，作《师(shī)说》以贻之。

　　翻译：李家的孩(hái)子蟠，年龄十七(qī)，喜欢古文，六经的(de)经文和(hé)传文都普遍地学习了，不受时(shí)俗的(de)拘束，向我学习。

　　我赞许他能够(gòu)遵行(xíng)古人（从师）的途(tú)径(jìng)，写(xiě)这篇(piān)《师说》来(lái)赠送他。

　　意(yì)思是不受制于从师的时(shí)俗(sú)限制(zhì)。

　　出自唐·韩(hán)愈《师说》。

　　翻译：李蟠不受世俗(sú)的拘束，来向我学习(xí)。

　　拘(jū)：拘束(shù)

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余：向我学习

不(bù)拘于时句(jù)式

　　不拘于(yú)时句式是被动句。

　　这句话出自于师说，原文如下：

　　古之学者(zhě)必(bì)有师(shī)。

　　师者，所以传道(dào)受业解惑(huò)也(yě)。

　　人非(fēi)生而知之者，喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹孰能无惑？惑(huò)而(ér)不从(cóng)师，其为惑(huò)也(yě)，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾(wú)从而师之；生乎吾后，其闻道也(yě)亦先乎(hū)吾，吾(wú)从而(ér)师(shī)之。

　　吾师道也，夫庸知其(qí)年之先后生于吾乎？是故(gù)无(wú)贵(guì)无贱，无长无(wú)少，道之所存，师之所存也(yě)。

　　嗟乎(hū)！师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！古之圣(shèng)人(rén)，其(qí)出人(rén)也远矣，犹且从师(shī)而问焉；今之众人，其(qí)下圣人也(yě)亦远矣，而耻(c喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹hǐ)学(xué)于师。

　　是故圣(shèng)益(yì)圣，愚益(yì)愚。

　　圣人之所以为圣，愚人之所以为(wèi)愚，其皆出于(yú)此乎？爱其孝清子，择(zé)师而教(jiào)之；于其(qí)身(shēn)也，则(zé)耻师(shī)焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之(zhī)书而习(xí)其句读(dú)者，非吾(wú)所谓(wèi)派仿传其道解(jiě)其(qí)惑者也。

　　句(jù)读(dú)之不知，惑之不解(jiě)，或师焉，或(huò)不焉，小学而(ér)大(dà)遗，吾未见其明(míng)也。

　　巫医乐师百工之(zhī)人，不耻相师(shī)。

　　士大夫之族，曰(yuē)师曰弟子(zi)云者，则群聚(jù)而笑之。

　　问之，则(zé)曰：“彼与彼年相若也(yě)，道相似也。

　　位卑则足羞(xiū)，官盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可(kě)巧羡前(qián)知矣(yǐ)。

　　巫医乐(lè)师(shī)百工之人(rén)，君子不齿，今其智乃反不能及(jí)，其可怪也欤！

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