善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思是善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)，古人经常在(zài)他(tā)人说了(le)某(mǒu)句(jù)有道理(lǐ)的句子时(shí)说这个词，来(lái)表示他的(de)赞(zàn)同，后来(lái)在佛(fú)经翻(fān)译(yì)中借用此(cǐ)词的(de)。

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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在他人说了(le)某句(jù)有道理的句子时(shí)说这个(gè)词，来表(biǎo戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画)示他的(de)赞同(tóng)，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可(kě)以表示(shì)不(bù)满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中的戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画赞叹词，表示(shì)认同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧(sēng)人(rén)用作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn)，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时说，来表示(shì)他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪

　　扩(kuò)埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门(mén)自古以来(lái)深入人心，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善(shàn)、福者增福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含(hán)义无(wú)量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个(gè)赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人说(s戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画huō)了(le)某句有道理的句子时说这个词，来表示他的(de)赞同，后(hòu)来在佛(fú)经翻(fān)译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用(yòng)作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子(zi)时说，来(lái)表示他的(de)赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

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　　“阿(ā)弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来(lái)深入人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛(fú)号种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大(dà)愿(yuàn)力，致(zhì)心称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐(lè)世界。

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