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礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏是一个逐(zhú)渐(jiàn)的(de)、缓慢的过程(chéng)。西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线时期,此时的礼乐只(zhǐ)是受到了局(jú)部(bù)的破坏,而到(dào)了(le)春秋时(shí)期礼乐崩坏(huài)的程度便(biàn)开始逐(zhú)渐加深(shēn),特别(bié)是在战国(guó)后期,整个礼乐(lè)制度已被破坏得(dé)面目全非(fēi)。
礼崩乐坏(huài)的(de)原因(一)王室的衰微
西周(zhōu)末(mò)期周(zhōu)王的统治不断受到外族的侵扰,而王室(shì)内(nèi)部(bù)各(gè)阶级的矛(máo)盾也在不断激化,周王朝(cháo)面临着即将(jiāng)灭亡的危害。
而(ér)面对这(zhè)种灾难的(de)时候,各(gè)阶级的统治者却无动于衷。
由(yóu)于周王朝实行分(fēn)封制,土地(dì)经常赏(shǎng)赐给诸侯,周(zhōu)王(wáng)室实际(jì)控制的土地就越来越少了。
(二)诸侯对特(tè)权的(de)追求
“周郑交(jiāo)质”事件是周王室东迁(qiān)之后衰弱(ruò)的一(yī)个重要标志(zhì),从前至高无上(shàng)的周王(wáng)室能和诸(zhū)侯国达成(chéng)如此平等的契约,这本(běn)身就是因为自身地位下降,能(néng)力(lì)衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯(hóu)之(zhī)上。
此后(hòu)的“繻(xū)葛之战(zhàn)”周王的失败更(gèng)是让自身(shēn)的权(quán)威受到(dào)了致(zhì)命一击。
从此(cǐ),在诸侯(hóu)眼(yǎn)里,周王室仅仅是(shì)一具(jù)空(kōng)壳,并无(wú)实(shí)际的权力。
礼崩乐坏(huài)的历史背景(jǐng)(一)西周社会大体情况
周(zhōu)武王灭商后建立了西周(zhōu)王(wáng)朝,为巩固其(qí)统治,在国都(dōu)附近分封了许多(duō)诸侯国。
周朝的分封制使得诸侯国的建立成为周王(wáng)室御外(wài)的(de)屏障,也为统治者的治理提供(gōng)便利,但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾(yú)越(yuè)王(wáng)权埋(mái)下(xià)了隐患。
西(xī)周以(yǐ)善农(nóng)耕而闻名,因(yīn)此,周(zhōu)的农(nóng)业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品种(zhǒng)繁(fán)多,基本包括了后世(shì)所有的基本品种,而铸造、丝织等其他方面(miàn)也(yě)很发(fā)达(dá)。
经济上发展,政治(zhì)上(shàng)稳定,于(yú)是周王朝(cháo)建(jiàn)立了一整套的礼乐制度(dù)。
(二)春秋时期的由盛而衰(shuāi)
随着(zhe)昭王即位后就开始对外用兵(bīng),其子穆(mù)王除(chú)对(duì)外大规模(mó)用(yòng)兵之(zhī)外,还对内(nèi)加(jiā)强(qiáng)镇压500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两(yā),增重(zhòng)刑罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。
(三(sān))战国(guó)社会大体情(qíng)况
礼(lǐ)乐制度经过了两次大(dà)的(de)摧(cuī)残和动荡(dàng)之后,在(zài)战国时期,礼乐制度遭到了极大的崩坏。
礼崩乐坏(huài)出现于哪个朝代
礼崩乐坏出(chū)现于西(xī)周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。
在西周(zhōu)时期(500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两qī)。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原(yuán)为(wèi)孔夫子感叹(tàn)西周(zhōu)森(sēn)严(yán)等级的分邦建国制度(dù)遭(zāo)受(shòu)诸侯(hóu)征战日渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序(xù)混乱。
现可释(shì)义为伦(lún)理道(dào)德文化的日渐(jiàn)散失导致人心不(bù)古,世风日下(xià)的现象。
成语出处:青章炳麟《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自己制则,而(ér)事不稽。
成(chéng)语用法(fǎ):联合(hé)式,作宾语、定语,含贬义。
《论语阳货》三(sān)年(nián)之丧(sàng),期(qī)已久矣。
君子三年不(bù)为礼,礼(lǐ)必坏;三年不为(wèi)乐,乐必(bì)崩。
释义:指周代封(fēng)建制度的规(guī)章制度遭到(dào)极(jí)大(dà)的破坏(huài),寓意社会制度和文化(huà)秩序遭(zāo)遇重大变局,驱需内圣外王之(zhī)人改进。
礼(lǐ)在(zài)中国(guó)古代是社会(huì)的典(diǎn)章制(zhì)度和道德(dé)规范。
成语造(zào)句
1、现实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重(zhòng)新思(sī)考(kǎo)礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也引起对(duì)与礼乐密(mì)切相关的文艺的重视。
2、唐(táng)末五代(dài)时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中(zhōng)国(guó)封建(jiàn)社会(huì)的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。
3、春秋(qiū)是(shì)先秦(qín)礼制最(zuì)健(jiàn)全之(zhī)时期,认为春秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐坏”的传统观(guān)点(diǎn)应得(dé)到修正。
4、它让我们看到,在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实(shí)掩映下的温柔(róu)敦(dūn)厚与(yǔ)尊礼(lǐ)重义(yì)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了