赶尸也(yě)有(yǒu)门派(pài)，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神(shén)经(jīng)带动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了(le)躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通(tōng)电来让(ràng)尸体产生动作的原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器(qì)，其(qí)实就(jiù)是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运(yùn)尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动(dòng)来实现目的，由于(yú)混轮行走时(shí)会发(fā)出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖(zǔ)传(chuán)器具就(jiù)是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有人(r75寸电视长宽是多少én)则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡，因为古人(rén)认(rèn)为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的(de)传统，再加上古代不像现在这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个(gè)职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的(de)见于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮(bāng)助一(yī)些死(sǐ)刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世(shì)之(zhī)后，尸体就得(dé)运(yùn)回(huí)犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是(shì)分工明(míng)确的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一(yī)般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官(guān)方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决(jué)的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进(jìn)行三(sān)项测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担(dān)，要(yào)是(shì)能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三(sān)项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是(shì)让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能取(qǔ)回(huí)来(lái)，表(biǎo)示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过(guò)这三个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在(zài)其(qí)他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西(xī)75寸电视长宽是多少的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般(bān)是不允许(xǔ)外来的尸体进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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