天雨(yǔ)粟 鬼(guǐ)夜哭 思念漫太古什(shén)么意(yì)思,天雨粟鬼夜哭表达什(shén)么(me)意思是“天雨粟,鬼夜哭,思念漫太古”原句(jù)为“天雨粟,鬼夜哭”,意思是(shì)仓颉(jié)造字后,上天下了一(yī)场谷雨,谷子布满大地上,孤魂野鬼无(wú)处可去,于是只(zhǐ)好纷纷哭泣的。
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天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音天雨粟 鬼(guǐ)夜哭(kū) 思念漫(màn)太古什(shén)么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思
“天雨粟,鬼(guǐ)夜哭(kū),思念漫太古”原句为(wèi)“天雨粟,鬼夜(yè)哭”,意思是仓(cāng)颉造(zào)字后,上天下了一场谷雨,谷(gǔ)子布满大地上,孤魂野鬼无处可去,于是只(zhǐ)好纷(fēn)纷哭泣。
出自《淮南子(zi)·本经(jīng)训》。
原(yuán)文(wén)(节选):故兵者所以讨暴,非所以为暴(bào)也;
乐(lè)者所(suǒ)以致和,非所以为(wèi)淫也;
丧者所以(yǐ)尽哀,非所以(yǐ)为伪也。
故事(shì)亲(qīn)有道矣(yǐ),而爱为务(wù);
朝廷有容矣,而敬(jìng)为上;
处丧(sàng)有礼矣(yǐ),而哀为(wèi)主;
用(yòng)兵有术矣,而义(yì)为本。
本立而道行,本(běn)伤(shāng)而道废。
译文:因此军队是用来讨平暴乱的,不是用来进行暴力活动的(de);
行乐是(shì)用(yòng)来陶(táo)冶(yě)情性(xìng)的,不是用来(lái)进行(xíng)隐乱活动的;
服(fú)丧是用来表达悲(bēi)哀之情的,不是用来作假的。
所以奉(fèng)事(shì)亲人是有规定的,而要把“爱”作为致力的(de)目的;
君臣朝见是有(yǒu)固定礼容的,而要(yào)以恭敬为要求;
处(chù)理(lǐ)丧事是有礼节的,而要以悲(bēi)哀(āi)为(wèi)主要(yào)目的;
用兵是有战略规定(dìng)的(de),要以讲求道义为根本。
根本(běn)确立了,而大道就(jiù)可以(yǐ)行得通,根本破坏了,而大(dà)道就(jiù)会被(bèi)破坏。
《淮南子·本经训》出自西汉(hàn)刘安所著《淮南子》,记(jì)录(lù)了先(xiān)秦至西汉时代民(mín)间流行的神话(huà)及圣贤传(chuán)说(shuō),并力图(tú)从这(zhè)些传说中寻找治世安民(mín)的(de)道理(lǐ)。
如善生乎君子,诱然与日月争光,天下弗能遏夺。
则是儒家思想的(de)反映。
文(wén)中远古(gǔ)贤君尧舜的传说、仓(cāng)颉造字、黄帝、后(hòu)羿(yì)故事(shì)等,是《本经训》留给后人的丰(fēng)厚遗产。
”天雨粟鬼(guǐ)夜哭,思(sī)念(niàn)漫太古“是什么意思(sī)啊?
”皮(pí)首天雨粟(sù) 鬼(guǐ)夜哭 思念(niàn)漫太古(gǔ)“出(chū)自五月天的一(yī)首(shǒu)名(míng)叫《仓颉(jié)》的歌,这一句是全作的最(zuì)后(hòu)一句(jù)歌词而且是以和声的形(xíng)式(shì)出现。
但确有一篇网友(yǒu)以这句(jù)歌词为句首来创作的长诗,全诗如搜凳下(xià):
天雨粟(sù) 鬼(guǐ)夜(yè)哭 思念漫(màn)太古
太古哭 长路无 相思成泪湖
泪湖瀑 染青木 碎声惊野鹜
野鹜(wù)舞 绕层雾 旧人(rén)拨流苏
流苏漉(lù) 惊钟鼓 飞鸟冥归处
归处孤(gū) 岁(suì)荣枯 等君至迟暮
迟暮(mù)误 断桥处 孤影(yǐng)守玉湖
玉湖妒 柳藤枯 梦醒酒意无
酒意无 秋(qiū)满树(shù) 夜夜(yè)争(zhēng)鸥鹭
鸥鹭呜(wū) 相思苦 日日朝又暮
朝(cháo)暮复(fù) 独孤步 犹羡花(huā)蝶舞<天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音p>
蝶舞处 殇景苏 却使愁满目
愁满目 心苦楚世握(wò)旅(lǚ) 往昔凋(diāo)零误(wù)
凋零误(wù) 木樨馥 树影摇曳(yè)孤
摇曳孤 慢移步 跌入池深处
深池(chí)处 夙愿(yuàn)无 红颜一笑枯
一笑枯 已夜幕 灰(huī)尘落元(yuán)枢
落(luò)元枢(shū) 为谁猝 闭眼即魂哭
即(jí)魂哭 夜将幕 仓颉(jié)五月出
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了