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软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了

软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东北(běi)低、多平(píng)原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多(duō)米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖(hú),有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán),曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉(hàn)代建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì),曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王(wáng)朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境(jìng)内古迹众多(duō),境内出土过(guò)世界最早的彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国(guó)投(tóu)资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇(县城)命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

  1954年6月,中国(guó)科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石,经研究(jiū)确认为(wèi)人(rén)的股骨化(huà)石,是更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期人类化(huà)石,距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年(nián),属于晚期智能(néng)人,被命名为(wèi)“下(xià)草湾(wān)人”,考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层中,无(wú)原始人类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说,是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来(lái),先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考古学家在(zài)这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器(qì),主要有红(hóng)陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术,黑亮规(guī)整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大自(zì)然(rán)抗衡斗(dòu)争,征服后的重(zhòng)要(yào)见证(zhèng);这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)特点,自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

  盱眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事,主要有:传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语等,其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多(duō)。

  一是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋的(de)传说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍(bào)分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

  二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事(shì)。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱(xū)眙的(de)来历,黄(huáng)花塘的传说,明(míng)祖陵(líng)的(de)传说,水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō),禹(yǔ)王河与九里荒的传说,万(wàn)塘的传说,四十里桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说(shuō),如(rú)磨盘山与摩旗山的传说,七(qī)品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传(chuán)说等。软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了

  这些传说和故事,分(fēn)别从不(bù)同(tóng)侧面(miàn),饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传统(tǒng),反映了人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

  对(duì)人民群众文化素养的提高和(hé)民(mín)族精神的(de)增强起到(dào)了潜(qián)移默化(huà)的作用,许多传说故事已结集出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北(běi)亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域,属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源,曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期(qī)的(de)陈(chén)璋圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月,入选(xuǎn)2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城(chéng))命名名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一段骨化石,经研究确认为(wèi)人的(de)股(gǔ)骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考(kǎo)古界称(chēng)为下(xià)草湾(wān)文化。

  “下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为(wèi)止江苏(sū)人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

  盱眙建县2200多(duō)年(nián),但(dàn)史前文化可直溯五千年前(qián)。

  据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶(táo)器残片(piàn)。

  尤其是(shì)范家岗古遗址(zhǐ),考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器,主要有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋;石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后的重(zhòng)要见证;这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点(diǎn),自觉借鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù),证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事(shì),主要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

  如朱(zhū)元(yuán)璋的传说(shuō),戚天官的传说(shuō),徐偃王(wáng)的(de)传说(shuō),管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

  二是以地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和故事(shì)。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花塘的传说(shuō),明祖陵的传(chuán)说,水漫(màn)泗州的(de)传(chuán)说,禹王河与九里荒的传说,万(wàn)塘的(de)传说(shuō),四十(shí)里桥(qiáo)的传说(shuō)。

  还有史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面(miàn)的传(chuán)说,如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传说,七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝(zhī)麻(má)官,紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹(zhú),野马追、泽(zé)兰(lán)的(de)传说等(děng)。

  这些传说和(hé)故事,分别(bié)从不同侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及文化传统,反映了(le)人民群(qún)众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民(mín)群众文化素(sù)养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用,许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集(jí)出版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号码是 211700

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