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念天地之悠悠的下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句(jù)是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而(ér)涕下！

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北(běi)京市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下贤士(shì)而建。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那(nà)些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则(zé)天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政治见识和政治才能的文人(rén)。

　　他(tā)直言敢(gǎn)谏，对(duì)武后(hòu)朝的不少弊政，常(cháng)常(cháng)提出批评意见(jiàn)，不为武则天采纳(nà)，并曾一度(dù)因“逆党(dǎng)”株连而下狱(yù)。

　　他(tā)的政治抱负不能实现，反而受到打击(jī)，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天(tiān)元年(nián)，契(qì)丹李尽忠、孙(sūn)万荣等(děng)攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任参谋，随军(jūn)出(chū)征(zhēng)。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反(fǎn)把他降(jiàng)为(wèi)军曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看报国宏(hóng)愿成(chéng)为泡影，因此(cǐ)登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登(dēng)幽(yōu)州台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初(chū)唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因(yīn)曾(céng)任(rèn)右拾遗，后(hòu)世称陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋(sòng)之问、王适、毕(bì)构、李白、孟(mèng)浩然、王维(wéi)、贺知(zhī)章称为(wèi)仙(xiān)宗十友。

　　陈子(zi)昂青少(shǎo)年(nián)时(shí)轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年）举(jǔ)进(jìn)士(shì)，以上书(shū)论政得到女皇(huáng)武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后(hòu)升右拾(shí)遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆(nì)党”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度从军(jūn)边塞(sāi)，对(duì)边(biān)防事务颇(pǒ)有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期(qī)间，权(quán)臣武三思(sī)指使射洪县令罗织罪名，加以迫害(hài)，最终冤(yuān)死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首(shǒu)，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州(zhōu)台歌(gē)》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一(yī)句是(shì)什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见(jiàn)古代招贤的圣君，向后不见后(hòu)世求(qiú)才的明君。

　　想到一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次只有那苍茫(máng)天地(dì)悠悠(yōu)无(wú)限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一(yī)，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重(zhòng)视人才的(de)贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治(zhì)见识和政治才能，他言(yán)敢谏(jiàn)，但没有被武则天(tiān)采(cǎi)纳(nà)，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发(fā)自己“生不(bù)逢时(shí)的(de)哀叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放(fàng)眼于历史的长河，不能不感到人(rén)生的短促(cù)。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年真如(rú)白驹之过(guò)隙，转瞬(shùn)之间就消失了(le)。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出及时(shí)行乐的颓废思想，也可(kě)以(yǐ)引(yǐn)发(fā)加倍努(nǔ)力奋(fèn)斗的志(zhì)气(qì)。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂而消(xiāo)缺尺沉(chén)颓(tuí)唐，反(fǎn)而更加振作精神，使自己有(yǒu)限(xiàn)的一生取得接近无限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂(áng)抱着(zhe)这种(zhǒng)积极(jí)态度，所以(yǐ)他(tā)才(cái)“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为(wèi)在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发欲(yù)有所(suǒ)作为的豪气，所以(yǐ)才能引起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰(yǎng)古今，深感(gǎn)人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是(shì)诗(shī)人空怀抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而(ér)长短不齐的句(jù)法，抑扬(yáng)变化(huà)的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作一(yī)字描(miáo)写，而只(zhǐ)是登(dēng)台的感(gǎn)慨，却一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次成为千古(gǔ)名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆(jiāng)开(kāi)路之功。

　　在艺(yì)术上，其意(yì)境雄浑，视(shì)野开(kāi)阔，使得诗人的(de)自我形(xíng)象更(gèng)加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语(yǔ)言(yán)奔放(fàng)，富有感染力，虽(suī)然只有短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺(yì)术画(huà)面(miàn)。

　　诗的前(qián)三(sān)句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广的宇(yǔ)宙天地和(hé)沧桑易变的(de)古今(jīn)人事作为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱(bǎo)蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌空(kōng)一(yī)笔，使(shǐ)抒(shū)情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面的主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉(mài)络(luò)上说(shuō)，前(qián)两句是俯(fǔ)仰古今(jīn)，写(xiě)出时间的绵长；第三(sān)句登楼眺(tiào)望，写(xiě)空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游(yóu)》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无(wú)穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余弗及兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化(huà)出，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之(zhī)作是(shì)由自己在(zài)现实生活中(zhōng)的遭遇触发(fā)的(de)，但(dàn)是其客(kè)观意义却远远超越了他自身以至(zhì)他所处的时(shí)代的范(fàn)围，带有一定的(de)广(guǎng)泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生的(de)执着追求中(zhōng)产生的(de)喟叹

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