提到湘西赶尸，大家可能没见过但肯(kěn)定听过。不论(lùn)是影视剧还是小(xiǎo)说里，很多剧(jù)情都是以湘(xiāng)西赶尸为原型。湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)，是(shì)利用什么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是(shì)湘西(xī)地区的一(yī)种巫(wū)文化。是将客死他乡之人(rén)的(de)尸体带回家(jiā)乡的一种方法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

湘西(xī)在哪(nǎ)里？赶尸又是如何(hé)操作的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘西，一般是对包括张家(jiā)界市、湘西自治州、怀化市以(yǐ)及邵阳市西部(bù)诸县（绥宁等(děng)）在(zài)内的整(zhěng)个湖南西(xī)部地(dì)区的统称。赶尸这一技术起(qǐ)源于清朝中期，起初是船运的(de)方式。但，三峡的一(yī)段(duàn)水路(lù)并不平(píng)稳，船只(zhǐ)沉没(méi)偶(ǒu)有发生，为(敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗wèi)了死(sǐ)者的安全，船(chuán)运也逐渐淘汰了，赶尸便(biàn)应运而生。

敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗rong>湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了(le)，如何能(néng)行走？影(yǐng)视剧我们常能(néng)看到，午夜时分，赶尸人(rén)都穿着一双草鞋(xié)，身上穿一身(shēn)青布长衫，腰间(jiān)系一黑色腰带，头上戴(dài)一顶青布帽(mào)，手执铜锣(luó)，腰(yāo)包(bāo)藏着(zhe)一包符，走在(zài)尸体前面，嘴里还(hái)念念有词(cí)“湘西(xī)赶尸，生(shēng)人(rén)回避”。而尸体(tǐ)则(zé)用草(cǎo)绳穿(chuān)起(qǐ)来走在赶尸人(rén)身后。既然已成(chéng)尸体，自然以失去生(shēng)命体征，亦不(bù)能动。所以，尸体(tǐ)是如(rú)何行(xíng)走的？对于这一(yī)点(diǎn)说法(fǎ)众多。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸

据(jù)报(bào)道说(shuō)有(yǒu)运尸匠(jiàng)会只留下(xià)尸体的(de)头和四肢而抛(pāo)弃躯干(gàn)，而另用稻草等(děng)扎一个新躯干。而搬运时一(yī)名运尸匠会把尸(shī)体背上，然后(hòu)一起(qǐ)套上黑尸布。为防(fáng)止死者家属看穿(chuān)，赶(gǎn)尸匠会独办收(shōu)殓，只让家属粗看尸体。的(de)确，通常到目(mù)的(de)地两三天前(qián)，赶尸人会事先通知(zhī)死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属，准备好衣衾(qīn)棺(guān)材，等“尸体”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿(chuān)戴(dài)齐备，装进寿木。入(rù)殓(liàn)过程，全由“赶尸”者承担，绝对(duì)不允许旁人插手和旁观，正(zhèng)如出发时将(jiāng)尸(shī)体“扶出棺材(cái)”不允许(xǔ)窥视一(yī)样。入殓(liàn)过程也必须是三更半夜(yè)，而(ér)不(bù)允许其他人观看，依据赶尸人的说法是生人靠近尸体，会有“尸(shī)变”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人发(fā)现他们将尸体(tǐ)分解而(ér)编造出来的(de)谎言(yán)。

但这种解释没(méi)有(yǒu)说明(míng)如何同时(shí)运(yùn)多具尸(shī)体，也没有解(jiě)释尸体如(rú)何蹦跳状前进。

湘西(xī)赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分(fēn)析认为运尸的主要工具是竹(zhú)子。运尸匠用(yòng)竹子穿过死者(zhě)大袖寿衣的腋下，将数具尸体(tǐ)排在一起，前后两名(míng)运尸匠便(biàn)可(kě)抬竹子(zi)运尸(shī)。尸体的双臂被绑在竹(zhú)子(zi)上，大袖使得竹子可以被(bèi)遮住；而(ér)竹子的韧性(xìng)使得前(qián)进(jìn)时会(huì)上下晃动(dòng)，带动尸体同(tóng)样上下晃动，远观便(biàn)有如尸体(tǐ)蹦跳状前进了。

人(rén)死后尸体(tǐ)会发(fā)僵发硬，利用竹子也确(què)实是个不错(cuò)的办(bàn)法。并且(qiě)从川边到湘(xiāng)西，地(dì)理条件是向(xiàng)下倾(qīng)斜的，走的一般都是向(xiàng)下的斜坡(pō)，重力(lì)势能转化为动能(néng)，尸体架子(zi)就能行动方便(biàn)，也省劲(jìn)儿(ér)。而(ér)这(zhè)些小路，都是赶尸(shī)人精心选择，上坡极少，而(ér)遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)只好一个个背(bèi)上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人(rén)是(shì)真(zhēn)赶尸，而在(zài)乱世一些人则是以赶尸(shī)为由干(gàn)着走(zǒu)私的行当(dāng)。他(tā)们(men)为(wèi)了获(huò)取(qǔ)暴利，就打(dǎ)着赶尸人的(de)名(míng)头，走私食盐、火(huǒ)柴等生(shēng)活必需品(pǐn)，贩卖给湘西的贫(pín)苦(kǔ)生活，再将(jiāng)他们的(de)药材带出(chū)大山卖得高价(jià)。由于这(zhè)些都是(shì)见不(bù)得(dé)的(de)勾当，所以利用赶尸为(wèi)由就再(zài)适合不过了！

湘西(xī)赶尸

现在的(de)湘西还有赶(gǎn)尸人吗(ma)？

如今，由于科技的发展，人们思想的(de)解放，赶尸已然(rán)不复存在。已(yǐ)悄然演变成(chéng)了一种文(wén)化！在湘(xiāng)西(xī)一些地区每(měi)当(dāng)夜(yè)幕降临(lín)，赶(gǎn)尸作(zuò)为一项(xiàng)民俗(sú)用(yòng)舞蹈形式呈(chéng)现在游客面前。当(dāng)神秘的色(sè)彩被科(kē)学荡涤，我(wǒ)们会发现湘西赶尸(shī)其实是特定(dìng)历史文化环境下楚巫文化(huà)的一个小小延伸(shēn)，是特定人(rén)群（如巫师(shī)）为满足人们叶落(luò)归根的(de)心愿而将某(mǒu)些传统文化资源转化为生(shēng)计方(fāng)式的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗