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高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听琴(顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着(zhe)，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发出了(le)由衷的(de)赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出(chū)它(tā)的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因(yīn)病(bìng)去世(shì)。

　　俞(yú)伯(bó)牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧(ba)的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多(duō)杯子(zi)，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们(men)会推(tuī)出自(zì)己店里的特色然(rán)后给(gěi)这个(gè)特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更多的顾(gù)客(kè)到自(zì)己(jǐ)的店里(lǐ)来(lái)消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是(shì)一(yī)个(gè)专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流(liú)入(rù)民间，并融(róng)入到(dào)了(le)传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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