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明经和进士的区别，明经和进(jìn)士两门考(kǎo)试的(de)内容

　　明(míng)经和进士区(qū)别(bié)是起源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数书院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备机构，也被人们(men)视为与学习西(xī)学为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代背(bèi)景(jǐng)中，似(shì)乎学堂代表进步，书(shū)院代表(biǎo)落(luò)后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是(shì)在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详(xiáng)细(xì)列举(jǔ)过清末湖南(nán)众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时(shí)务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方(f两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法āng)废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学(xué)和时(shí)务(wù)策以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策。

明经和(hé)进士有什(shén)么(me)区别(bié)

　　明经和进(jìn)士的区(qū)别(bié)在于起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学(xué)，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法故(gù)以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣(xuān)告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统的(de)教锋逗育组(zǔ)织形式(shì)和进士(shì)科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考(kǎo)经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传(chuán)统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政府决(jué)定(dìng)从民间选拔人才，原来官宦家族(zú)的地位(wèi)就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的目的，就是为了(le)减少传统家族对皇权(quán)的制约，整顿(dùn)政治(zhì)体制。

　　对于其他国(guó)家的影响也(yě)是非(fēi)常深远(yuǎn)的，十(shí)五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到(dào)了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流(liú)传到了欧(ōu)洲，一直延续到(dào)今天的(de)考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它(tā)在(zài)人们(men)的(de)心里依然影响巨大。

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