赶尸也(yě)有门派，不(bù)同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的(de)方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多(duō)久(jiǔ)就(jiù)开始火化(huà)也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种蛊术，科(kē)学的说法是(shì)寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药(yào)物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为(wèi)也有听到了(le)反而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和(hé)19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通(tōng)电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在(zài)四(sì)川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就是(shì)处(chù)理(lǐ)过的(de)内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧(jù)里面，特别(bié)是(shì)恐(kǒng)怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸(shī)这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会(huì)特(tè)别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职业就出现(xiàn)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失(shī)了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过(guò)的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去送(sòng)，不仅费(fèi)人(rén)，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住(zhù)在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人意(yì)外在野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上(shàng)了(le)神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能(néng)从(cóng)事这个职业？srds是什么意思，srds是什么意思啊
当(dāng)然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让一个人(rén)站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么(me)就过关(guān)。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测(cè)试者体力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让(ràng)测试者晚上去(qù)深山(shān)将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人放的(de)桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的(de)人(rén)，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并不(bù)只是(shì)在湘西那边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他(tā)地(dì)方并(bìng)没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实(shí)，这个(gè)要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三(sān)，其他(tā)地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随(suí)着交通(tōng)越来(lái)越便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)，也(yě)慢慢的消失在了(le)历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在(zài)也不需要(yào)这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完(wán)成。

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