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祈使句例子英语，祈使句例子10个嗤笑的意思

　　嗤笑的意思是讥笑(xiào)、轻(qīng)蔑地笑的。关于嗤笑的意思(sī)以(yǐ)及(jí)嗤笑的意(yì)思解释，嗤(chī)笑的(de)意思和(hé)拼音，嗤笑(xiào)的意思和造句，嗤的(de)意思，令人(rén)嗤(chī)笑的意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

嗤笑的意(yì)思

　　是讥笑(xiào)；轻蔑地笑的。

嗤(chī)笑(xiào)

　　讥笑；轻蔑地(dì)笑。

出处

　　《孔(kǒng)丛(cóng)子·连(lián)丛子下》：若从君言，是为(wèi)先君正义灭於今日，将(jiāng)使来(lái)世达人(rén)，见今(jīn)文俗说，因(yīn)嗤笑前圣。

孔(kǒng)丛(cóng)子

　　《孔丛(cóng)子》三卷(juǎn)，二十一篇，旧题孔鲋(fù)撰。

　　内(nèi)容主要记叙(xù)孔子及(jí)子思、子上、子(zi)高、子顺、子鱼（即孔鲋）等人的言行，书(shū)末又附缀孔(kǒng)臧所著之赋和书上下两篇，而别(bié)名(míng)为《连丛》。

　　到宋仁(rén)宗(zōng)嘉祐时，宋咸曾为该书作(zuò)注(zhù)。

托名由来(lái)

　　《孔丛子》的成书时间及(jí)其作者问题，一直是学(xué)界的一(yī)大疑案，其书(shū)之真伪也必然成为历代学(xué)者争论不休的(de)话题。

　　为了便于对《孔(kǒng)丛子》的真(zhēn)伪问题有(yǒu)个全面(miàn)的了解(jiě)，我们(men)有必要对(duì)历代学(xué)者(zhě)的(de)《孔丛子》真伪观进行综合的梳(shū)理与(yǔ)分析(xī)。

　　关于该书的(de)真伪，历代学者(zhě)多有考索。

　　旧题(tí)该书(shū)为孔(kǒng)鲋所(suǒ)撰，实(shí)不(bù)足信(xìn)。

　　按孔鲋为(wèi)孔子八(bā)世(shì)孙，秦朝末年曾出任陈(chén)胜领导的农民(mín)起义军的博(bó)士，不久即死于陈县（今(jīn)河南淮(huái)阳），他(tā)似乎没有可能坐下来撰写此书(shū)。

　祈使句例子英语，祈使句例子10个　尤(yóu)其是该(gāi)书记述(shù)了孔(kǒng)鲋死亡的情形，更显(xiǎn)而(ér)易见该书决非孔鲋所撰。

　　《孔丛子》于目录书中的(de)著录，始见于《隋书·经籍志》，题“陈胜(shèng)博士孔鲋撰”，其序录称“《孔丛》、《家语》并孔氏(shì)所传仲尼之(zhī)旨”。

　　《汉书(shū)·艺文志》曾著录《孔子家语》，注云(yún)“非今所有《家语》”，但对(duì)《孔从子(zi)》并无(wú)著(zhù)录。

　　故二书真伪即成为学(xué)界争论热点。

　　由《隋(suí)书·经籍志》著(zhù)录(lù)《孔丛子》称孔鲋撰(zhuàn)来(lái)看，证(zhèng)明(míng)当时(shí)编辑史书者并(bìng)未对其真伪产生(shēng)疑问，此(cǐ)亦(yì)证(zhèng)此书在唐(táng)以前人(rén)是视《孔丛(cóng)子》为托(tuō)名之书的。

　　《太平御(yù)览》曾引《孔丛子(zi)》一百余(yú)条(tiáo)，证明当时编(biān)辑此书者尚(shàng)未(wèi)对(duì)《孔丛子(zi)》一(yī)书的真伪问题(tí)产生疑问(wèn)。

　　其后，宋咸于嘉(jiā)祐三年注《孔丛子》以献，始疑《孔(kǒng)丛子》有后(hòu)人增益的内容，故其(qí)删削旧本并(bìng)增加自己(jǐ)的注(zhù)释(shì)。

　　《孔丛子》一书(shū)内(nèi)容颇杂，其记人自孔子(zi)始，下历子思、子上、子高、子(zi)顺、子鱼迄东汉(hàn)孔子二(èr)十代(dài)孙季彦，因(yīn)此，此(cǐ)书决(jué)非出自一(yī)人之手。

　　宋(sòng)咸即(jí)疑至汉桓(huán)帝、灵(líng)帝时孔(kǒng)氏(shì)子孙又有补益，然犹信《孔(kǒng)丛(cóng)子》实当成(chéng)于孔氏(shì)之手。

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　　宋咸(xián)于嘉祐三年进《孔丛子》时(shí)，虽然怀疑(yí)《孔丛子》有(yǒu)后(hòu)人附益成分，但尤以此书为孔氏遗作(zuò)。

　　大概与其同(tóng)时之人亦(yì)多信此书(shū)为真，如司(sī)马光在编(biān)辑《资治通鉴》时多采《孔丛(cóng)子》内容(róng)即证(zhèng)。