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模棱两可是什么意思模棱两可的人心机重吗远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是(shì)什么意思解(jiě)释，远则怨,近则(zé)不(bù)逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又(yòu)会(huì)埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近则(zé)不逊(xùn)是(shì)什么意(yì)思解释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子(zi)与小人为难(nán)养也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人(rén)为难(nán)养也(yě)”的(de)说(shuō)话对象是(shì)“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小(xiǎo)人则是与君子之(zhī)道相(xiāng)违背之人。

近(jìn)则不(bù)逊(xùn)远则怨什么意(yì)思

　　近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)的意(yì)思：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人(rén)为(wèi)难(nán)养(yǎng)也！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近(jìn)他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句(jù)首的发语词，表肯定或无(wú)实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受(shòu)命于天”。

　　通常(cháng)是解作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人(rén)南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不(bù)恭敬、无(wú)礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也(yě)”这句话(huà)，在主张(zhāng)男女平权(quán)的现代(dài)受到了(le)很多(duō)抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是(shì)从字面去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的(de)思想核心没(méi)有(yǒu)“一以(yǐ)贯之”的认识(shí)，就比较容易(yì)引发(fā)误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究(jiū)竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实(shí)，即便本(běn)章的“女子”确实是泛指女性，那(nà)也(yě)是指孔(kǒng)子所(suǒ)观(guān)察到(dào)的、当时社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强调(diào)这(zhè)一点，是因为古代与现(xiàn)代的社会形(xíng)态和文化背景差异巨大(dà)，而(ér)这(zhè)些因素对于群体的心理塑造则具有决定(dìng)性的作(zuò)用。

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远则怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人(rén)为难(nán)养也”的说话对(duì)象是“君子”中的(de)“人(rén)主(zhǔ)”，“女子(zi)”不(bù)是(shì)泛指所有的(de)女性(xìng)，而是特指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之人。