成大事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意(yì)思，干(gàn)大事(shì)者必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思是这句话的意思为：必定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨(gǔ)劳累的。

　　关(guān)于(yú)成大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思，干(gàn)大事(shì)者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋骨什么(me)意思以及成(chéng)大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思(sī)，必(bì)先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思，苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思,苦是什么意思，天降斯人于大(dà)任(rèn)也必先苦(kǔ)行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

成大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思，干大(dà)事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思

　　出自孟子的《生于(yú)忧患，死于安乐》，这是(shì)一篇(piān)论证严(yán)密(mì)、雄辩有力的说理散文。

　　作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而(ér)终(zhōng)于担当大(dà)任的人的事例，证明(míng)忧患可以激(jī)励人奋(fèn)发有为，磨难可(kě)以(yǐ)促使人有新成就。

　　舜(shùn)发于(yú)畎(quǎn)亩之(zhī)中，傅说举于版筑之间，胶鬲举(jǔ)于鱼(yú)盐之中，管夷吾举于士，孙叔(shū)敖举于海，百里奚举于(yú)市(shì)。

　　故天将降大(dà)任(rèn)于是人也，必(bì)先苦(kǔ)其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其(qí)身，行(xíng)拂乱其(qí)所为，所以动心忍(rěn)性(xìng)，曾益其所不能(néng)。

　　人恒(héng)过，然(rán)后能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而后喻。

　　入(rù)则无法家拂(fú)士，出(chū)则(zé)无敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死(sǐ)于安乐也(yě)。

　　舜从(cóng)田野(yě)耕(gēng)作之中被(bèi)起用，傅说从筑墙(qiáng)的劳作之中被(bèi)起用，胶鬲从贩(fàn)鱼(yú)卖盐中(zhō行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音ng)被(bèi)起用(yòng)，管夷吾被从狱官手里(lǐ)救出来并受(shòu)到任用，孙叔敖从海滨隐(yǐn)居(jū)的(de)地方被起用，百(bǎi)里(lǐ)奚被从奴隶集市里赎(shú)买回(huí)来并被起用。

　　所以上天要把重任(rèn)降临在某(mǒu)人的身上，必定要先使他的内心痛(tòng)苦(kǔ)，使(shǐ)他的筋骨劳累(lèi)，使他经受(shòu)饥饿之苦，以致肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫困之苦，扰乱(luàn)其(qí)人业已(yǐ)开(kāi)始的行动，这样来(lái)使(shǐ)他的(de)心灵受到(dào)震撼(hàn)，使他(tā)的性情坚忍起来，增(zēng)加他(tā)所不具备(bèi)的能力。

　　人(rén)常常犯错，然(rán)后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然(rán)后才能奋(fèn)起；

　　心绪显露在行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音脸色上(shàng)，表达在声(shēng)音中(zhōng)，然后才能被人了解。

　　一(yī)个国家(jiā)，在内如果没(méi)有坚守(shǒu)法度的大臣(chén)和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之(zhī)匹敌(dí)的邻国和来自外国的(de)祸患，就常常会(huì)有覆灭(miè)的危(wēi)险。

　　这样，就知道忧(yōu)愁(chóu)患(huàn)害足以使(shǐ)人生存，安逸享乐足以(yǐ)使人灭(miè)亡的(de)道理(lǐ)了(le)。

干大事者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思

　　干(gàn)大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨意思是想要做成大事情，必(bì)须要付出极大的心(xīn)血和(hé)努力(lì)。

　　根(gēn)据查询相关信息显示，这句话强调了成功背后的辛勤付出和艰(jiān)苦努力，告诉人们只有经过长时间的心渣肆理和身体上(shàng)的(de)训练和磨练(liàn)，才能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不(bù)是(shì)一蹴而就的，需要经过坚持不懈(xiè)的努(nǔ)力和付出，不(bù)断(duàn)积累(lèi)经验和提升(shēng)自己的能(néng)力，才(cái)能(néng)如数轿够在竞争(zhēng)激烈的社会中(zhōng)立足并取得成功。

　　成大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么(me)意(yì)思，干(gàn)大事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨(gǔ)什么(me)意思是这(zhè)句(jù)话的意思(sī)为：必定(dìng)要(yào)先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累的(de)。

　　关(guān)于成大事者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其(qí)筋(jīn)骨(gǔ)什么(me)意思，干(gàn)大(dà)事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意(yì)思以及成大(dà)事者必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思(sī)，必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什么(me)意思(sī)，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思，苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思(sī),苦是什么意思，天(tiān)降斯人于大任也必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

成大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，干(gàn)大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思

　　出自孟子的《生于忧(yōu)患，死于安(ān)乐》，这是一篇论证严密、雄(xióng)辩有(yǒu)力的(de)说理散(sàn)文。

　　作者先列举六位经过贫(pín)困、挫折的(de)磨炼而终(zhōng)于(yú)担当(dāng)大任的人的事例(lì)，证明忧患(huàn)可以激(jī)励人奋发(fā)有为，磨难(nán)可以促(cù)使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅(fù)说举于版筑之间，胶(jiāo)鬲(gé)举于(yú)鱼(yú)盐之中，管夷吾举于士，孙叔(shū)敖举于海，百里奚(xī)举于市。

　　故(gù)天将降大任于是人也，必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)，劳其筋骨，饿其体肤(fū)，空乏其身，行(xíng)拂乱其所为，所以动心忍性，曾益(yì)其(qí)所不能。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而(ér)后作；

　　征于色(sè)，发(fā)于(yú)声，而后(hòu)喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则无敌国外(wài)患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患而死于(yú)安乐也。

　　舜从田野耕作之(zhī)中被起用(yòng)，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶(jiāo)鬲从贩(fàn)鱼卖盐中被(bèi)起用，管夷吾(wú)被从狱(yù)官手里救(jiù)出(chū)来并受到任用，孙(sūn)叔敖从海滨隐居的地(dì)方(fāng)被(bèi)起用，百里奚被从奴(nú)隶集市(shì)里赎买(mǎi)回来并被(bèi)起用。

　　所以上(shàng)天(tiān)要把重任降(jiàng)临在某人的身上，必(bì)定要(yào)先使(shǐ)他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受(shòu)饥饿之苦，以致肌肤(fū)消瘦，使他受(shòu)贫困之(zhī)苦，扰乱其人业已开始(shǐ)的行动，这样来(lái)使他的心灵受(shòu)到震撼，使他(tā)的性情坚忍起(qǐ)来，增加他所不具备的能(néng)力(lì)。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内(nèi)心忧困(kùn)，思想阻塞，然后才(cái)能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声(shēng)音中，然(rán)后才(cái)能被人了解(jiě)。

　　一个国(guó)家(jiā)，在(zài)内(nèi)如果没有坚(jiān)守法度(dù)的(de)大臣和足以辅(fǔ)佐(zuǒ)君王的贤士(shì)，在外(wài)没有与(yǔ)之匹敌的邻国(guó)和来自外国的祸患，就常常会(huì)有覆(fù)灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害(hài)足以(yǐ)使人生存(cún)，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

干(gàn)大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么意思

　　干大事(shì)者必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)意思是想要做(zuò)成大事情(qíng)，必须要付出极大的心血和努力。

　　根(gēn)据查(chá)询相关信息显示(shì)，这句(jù)话强调了成功背(bèi)后的辛勤(qín)付出和艰(jiān)苦努力，告诉人们(men)只有经(jīng)过长时间的心渣肆理和(hé)身体(tǐ)上(shàng)的(de)训练和磨练(liàn)，才能够取(qǔ)得成功(gōng)。

　　提(tí)醒人们，成功(gōng)毕芦不(bù)是一(yī)蹴而就的，需要经过(guò)坚持不懈的努力和(hé)付(fù)出，不断积累经验和(hé)提升自己的(de)能力，才能(néng)如数轿够在竞争激烈(liè)的(de)社会中立足并取得成功。

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