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一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次

一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思是每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来,一段时间后(hòu)就(jiù)是一千(qiān)里路的(de)。

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  每天(tiān)半步半步的积累起来,一段时间后就是一千里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持(chí)下去,不(bù)要半途(tú)而(ér)废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;

  不积(jī)小流,无以成江海。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土(tǔ)成(chéng)山,风雨兴(xīng)焉;

  积水(shuǐ)成(chéng)渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神明自(zì)得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积(jī)小流,无以成江海。

  骐骥(jì)一(yī)跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍之(zhī),朽木不折(zhé);

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强(qiáng),上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用心一(yī)也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水(shuǐ)流成(chéng)为(wèi)深(shēn)渊(yuān),蛟龙从这儿产生;

  积累善行(xíng)养成(chéng)高(gāo)尚(shàng)的(de)道德,精神得到提(tí)升,圣(shèng)人的心境由此具备。

  所以(yǐ)不(bù)积累一步(bù)半步的行程,就没有办(bàn)法(fǎ)达到千里之远;

  不积累(lèi)细小的流水,就没(méi)有办法汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足十(shí)步(bù)远;

  劣(liè)马连走十天,它的(de)成功在一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次于不停止。

  如果刻(kè)几下就(jiù)停下来了(le),那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

  如(rú)果不停地(dì)刻(kè)下(xià)去,那么金(jīn)石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿,强(qiáng)健(jiàn)的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是(shì)由于它(tā)用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个(gè)蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身,这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步(bù)。

  常与后句“无以至千里”连用,意为做(zuò)事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累,就(jiù)永远无(wú)法达成目(mù)的(de)。

  荀(xún)子(zi)《劝(quàn)学篇(piān)》:

  故(gù)不积跬步,无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里;不(bù)积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。

  意义

  全句(jù)液咐的意思是:没有一步半步的累计,就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地(dì)方;不积累(lèi)小河流,就没(méi)有办(bàn)法汇成江海。

  比(bǐ)喻积(jī)累的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

  可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

  扩展资料(liào)

  荀(xún)子(约(yuē)公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通,故(gù)又称(chēng)孙(sūn)卿。

  周朝战国末期赵国人(rén)。

  著名思想家、文学(xué)家、政治家(jiā),儒家代表人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展,提(tí)倡(chàng)性(xìng)恶(è)论,常被与孟子的性(xìng)善论比较。

  对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡(gòng)献(xiàn)。

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