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　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟(dì)子(zi)曰：“用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢(zhū)，累三而不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者十一(yī)让(ràng)困(kùn)，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里，用志(zhì)不(bù)分，乃凝于神(shén)，其_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林，看见一(yī)个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠落，那么失手的情况已经(jīng)很少了(le)，迭(dié)起三(sān)个丸子而不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次(cì)不会超过(guò)一(yī)次了(le)，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像(xiàng)在地(dì)面上(shàng)拾取一样容易。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹如临近地面的(de)断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天(tiān)地很(hěn)大，万物(wù)品类很多，我一心(xīn)只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的(de)万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为什么不能(néng)成功(gōng)呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子们说：“运用心志不(bù)分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心(xīn)致志，排除外界(jiè)的一(yī)切干扰，艰苦努力，集(jí)中(zhōng)精(jīng)力，勤学苦练(liàn)，并持之以(yǐ)恒，就一定(dìng)能有(yǒu)所(suǒ)成就，即使先天条件不足(zú)也不例外(wài)。

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