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  织女,封号天孙娘娘,别(bié)名(míng)天女、东桥、天女娘、收阴(yīn)、支机女等,又与(yǔ)七仙女姊妹(mèi)合称七星娘娘。

  “织女”原是(shì)神话中的(de)女神,为编织云(yún)雾的女神(shén)、纺织业者、情侣、妇(fù)女(nǚ)、儿童的(de)保护神,后衍化(huà)成星宿名(织女星)。

  她(tā)是著名(míng)的(de)牛郎(láng)织(zhī)女(nǚ)神话(huà)的女(nǚ)主角。

  与织女相关的传统节日(rì)是(shì)七(qī)夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织(zhī)女天(tiān)象崇(chóng)拜及(jí)故事传说,它(tā)是农业社会男耕女织(zhī)形(xíng)态的(de)反映。

  到(dào)汉(hàn)代(dài),这传(chuán)说强(qiáng)调(diào)织女是天帝(dì)的(de)孙女。

  现有文字上最(zuì)早记(jì)录其人格化(huà)身(shēn)份的,是汉(hàn)代《史记·天(tiān)官(guān)书(shū)》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古(gǔ)人的(de)星辰崇拜(bài),是(shì)古人把天上的星宿神化与人(rén)格化的结果。

  牛郎(láng)星位(wèi)于(yú)银河东,织女星在银河西,二(èr)星隔河相望,使人们产生无尽的遐(xiá)想。

  与织女相(xiāng)关的传(chuán)统节日是七夕(xī)节。

  在(zài)东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔(kǒng)针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于现存文献中(zhōng)所见到的最早的关于乞巧的(de)记载,于是(shì)人们(men)根据(jù)《西京杂记》的记载认(rèn)为七夕习俗起源于汉(hàn)代。

网(wǎng)络语织女(nǚ)是什么(me)意思

  问题一:一个网(wǎng)友说(shuō)她是织女,是什么意思? 他男朋友离他很远,一年都不定见(jiàn)一次面

  

   问题二(èr):牛郎织女是什么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神话人物,从(cóng)牵牛星(xīng)、织女星的星名衍化而来。

  比喻(yù)分居两地的夫妻(qī)。

  也泛指一对(duì)恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵(qiān)牛(niú)星(xīng),皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终日不成(chéng)章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅(qiǎn),相去复几许?盈盈(yíng)一(yī)水间,脉脉不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可(kě)怜(lián)之语(yǔ),殊失命(mìng)名(míng)本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题(tí)三(sān):ealplayer不能实现左右声道(dào)的(de)转(zhuǎn)换吗(ma)?怎么VCD在播放时声音(yīn)是混(hùn)合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织(zhī)女 回复什么好 不明白为什么你认为这也是(shì)一个问题(tí),回复(fù)或(huò)者不(bù)回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是(shì)什么意(yì)思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出(chū)意料。

  如:果然名不(bù)虚传 2、假设事实与所说或(huò)所(suǒ)料相符(fú) 如:你(nǐ)如(rú)果爱(ài)他,就应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实与所(suǒ)说(shuō)或所料相符 果然名不虚传 里头(tóu)果然有一件粉红色的纱衣,她(tā)就拿起来(lái),转(zhuǎn)身走进(jìn)树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然(rán),当(dāng)真〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子。

  《史(shǐ)记魏公子列传》 审(shěn)知故松(sōng)山列难督(dū)师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅(méi)花岭记》 又(yòu)如(rú):果不出所(suǒ)料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果若(ruò)(果真(zhēn)) 究(jiū)竟,终(zhōng)于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之患果安(ān)在哉(zāi)?在于知安(ān)而不知危,能逸而(ér)不(bù)能劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏(yǒng)古(gǔ)诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题(tí)六:牛郎(láng)织女(nǚ)指什(shén)么生肖? 牛郎和(hé)织女(nǚ)没有什么生肖 只是传说中的人物(wù)

  

   问题七:织女(nǚ)传奇的介绍(shào) 《织女传奇》是一款特(tè)殊(shū)网游,单从名(míng)字来看(kàn)颇有几分古典色彩,可网络(luò)展示出的部分(fēn)图片却(què)以描述男(nán)女(nǚ)裸体为主,部分(fēn)网游测试(shì)结果称之(zhī)为色情网游,游戏是否色情需要(yào)相(xiāng)关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织(zhī)女这个民间故事我(wǒ)感到好奇(qí)的问题是什么? 问(wèn)题一:为什么一群(qún)仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不施法戒(jiè)备(bèi)

   问题(tí)二(èr):织女被留下来后(hòu)知孙,其它搭历(lì)链仙女就完全没有去管她怎么样(yàng)了么?

   问题三:牛郎拿了织女的衣(yī)服后,两(liǎng)人难道一眼就(jiù)相中对方了(le)?这个尴尬的环境就(jiù)一眼看中?

   问题(tí)四:织女消失了那么就,天庭还非要等(děng)孩子落地了才发现(xiàn),然后(hòu)来抓织女,织女(nǚ)生的(de)孩子也算半个(gè)仙(xiān)吧?就这(zhè)么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移(yí)鹄吹模他(tā)们(men)这(zhè)么一踩,一(yī)晚上要死多(duō)少只啊?

  

   问题九(jiǔ):请大家猜猜看 念念不忘心已碎, 二人何时来相(xiāng)会, 白(bái)勺(sháo)煮酒无意(yì)义(yì), 天鹅一(yī)飞不反(fǎn)回, 牛郎住进织女 今(jīn)天(tiān)的我特别(bié)想你

  

   问题十:牛郎(láng)织女(nǚ),聚少(shǎo)离多(duō)是(shì)什么意思 一般指夫妻两地分(fēn)居(jū),一年在一起呆不了几天

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  织女,封号天孙(sūn)娘娘,别名天女、东桥、天(tiān)女(nǚ)娘、收阴、过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句支机女(nǚ)等(děng),又与(yǔ)七仙女姊妹(mèi)合(hé)称七星娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编(biān)织(zhī)云雾的女神、纺织(zhī)业(yè)者(zhě)、情侣、妇女(nǚ)、儿童的保(bǎo)护神,后衍化成星宿(sù)名(织女星)。

  她是著(zhù)名(míng)的牛郎织女(nǚ)神话的女主(zhǔ)角(jiǎo)。

  与织女相关(guān)的(de)传统节日是七夕节。

  在上(shàng)古(gǔ)时代,便有了牵(qiān)牛、织女天象崇(chóng)拜(bài)及故事传说,它是(shì)农(nóng)业社会男耕女织形态的反映。

  到汉代,这传说(shuō)强(qiáng)调织(zhī)女(nǚ)是(shì)天帝(dì)的(de)孙女。

  现(xiàn)有(yǒu)文字(zì)上(shàng)最早记录(lù)其人格化(huà)身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天(tiān)女孙(sūn)也。

  ” “牛(niú)郎(láng)织女”最早源(yuán)于古人的星辰(chén)崇拜,是古人把天上(shàng)的星宿神化与人格化的结(jié)果(guǒ)。

  牛郎星位于银河东,织女星在银河西,二星隔(gé)河(hé)相望,使人(rén)们产生无尽的遐(xiá)想。

  与(yǔ)织(zhī)女相关的传统节日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂(zá)记》有“汉彩(cǎi)女常以(yǐ)七(qī)月七日穿七孔(kǒng)针于开襟楼(lóu),人俱(jù)习之”的(de)记载,这便(biàn)是我们(men)于现(xiàn)存文(wén)献(xiàn)中所见到的(de)最早的关于乞巧的(de)记载(zài),于是人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习(xí)俗(sú)起源于汉代(dài)。

网络(luò)语织女是什么(me)意(yì)思

  问(wèn)题一:一个网友说(shuō)她是织女,是什么意思? 他男朋友离他很远,一年都不定见一次面

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什(shén)么意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛(niú)郎织女为神(shén)话人物,从牵(qiān)牛星、织女(nǚ)星(xīng)的星名衍(yǎn)化而(ér)来(lái)。

  比喻(yù)分居(jū)两地的夫妻。

  也泛指一对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤(xiān)纤擢素手(shǒu),札(zhá)札弄机杼。

  终日不(bù)成章,泣(qì)涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复(fù)几许?盈盈一(yī)水间(jiān),脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人(rén)《七夕》诗(shī),咏~,皆作会(huì)别可(kě)怜之(zhī)语,殊失命名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范县署中寄余(yú)弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联(lián)合(hé)式;作(zuò)主语、分句、宾语;含贬义(yì)

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声(shēng)道(dào)的转换吗?怎么VCD在播(bō)放时声音是混(hùn)合的(de)? 536÷50+52

  

   问题(tí)四(sì):有人说我们是牛郎(láng)织女 回复什么好 不明白(bái)为什么你(nǐ)认(rèn)为这也是一个(gè)问题,回复或者不回复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题(tí)五:果(guǒ)然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想(xiǎng)的一样,不出(chū)意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事(shì)实与所(suǒ)说(shuō)或所料相符(fú) 如:你(nǐ)如果爱他,就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与(yǔ)所说或所料相符 果(guǒ)然(rán)名不虚传 里(lǐ)头果然有一(yī)件粉(fěn)红色的纱衣,她就(jiù)拿起来,转身走进(jìn)树(shù)林。

  《牛(niú)郎织女》 果然(rán),当真(zhēn)〖really过河的卒子歇后语是什么意思,过河卒子歇后语下一句〗 如姬(jī)果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传(chuán)》 审知故(gù)松山列难督师洪(hóng)公果死耶,抑(yì)未死耶?清全祖(zǔ)望(wàng)《梅花岭记》 又如:果不出(chū)所料;果(guǒ)尔(ěr)(果真如此);果是(果然是(shì));果若(ruò)(果真) 究(jiū)竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生(shēng)民之患果安(ān)在(zài)哉?在(zài)于知安而不知危,能逸(yì)而不(bù)能劳。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏古诗为焦(jiāo)仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛郎织女(nǚ)指(zhǐ)什么生肖? 牛(niú)郎和织女没有什(shén)么(me)生(shēng)肖 只是(shì)传说中(zhōng)的人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织女传奇》是一款(kuǎn)特殊(shū)网游,单(dān)从名(míng)字(zì)来看颇有几(jǐ)分古典色彩,可网络展示出的部(bù)分图片却(què)以(yǐ)描述男女裸体(tǐ)为主,部分网游测(cè)试结(jié)果称(chēng)之为色情网(wǎng)游,游戏(xì)是(shì)否色情需要相关职能部门鉴定(dìng)。

  

  

   问(wèn)题八(bā):对(duì)于牛郎织女这个民间故(gù)事我感到好奇的问题(tí)是(shì)什么? 问题(tí)一:为什么一群仙女(nǚ)去凡间(jiān)池塘洗烂冲澡却不施(shī)法(fǎ)戒(jiè)备(bèi)

   问题(tí)二:织(zhī)女(nǚ)被留下来后知孙(sūn),其它搭历链仙女(nǚ)就完全(quán)没有去(qù)管她(tā)怎么(me)样(yàng)了么?

   问题(tí)三:牛郎(láng)拿了(le)织女的衣服后,两人难道一(yī)眼就相(xiāng)中对方了(le)?这个尴尬的(de)环境(jìng)就一眼看中(zhōng)?

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