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值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别

值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单(dān),又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

  合上书(shū)一想,倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子,它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车(chē)辆少,这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国,苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故(gù)城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春(chūn)天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解(jiě):一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警时燃狼(láng)粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可(kě)能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平(píng)安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平(píng)安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄(huáng)河;一说(shuō)指流经凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一(yī)人,副都(dōu)护二人(rén),负(fù)责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大(dà)破单于(yú)军(jūn),“遂登燕(yàn)然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德(dé),令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候(hòu)骑(qí),得知(zhī)主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克(kè)什米尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西节度(dù)使(shǐ)判官,实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。


<值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别p>  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达(dá)地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘(piāo)零(líng)之(zhī)感;颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì),流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

  此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后(hòu值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别)产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁北翔(xiáng),诗人即(jí)景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不(bù)讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说(shuō)不出来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的(de),想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂(suì)为(wèi)河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí),乱平后,降为(wèi)太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理;体(tǐ)物精细(xì),状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单(dān)车(chē)欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn),唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà);

  观摩(mó)诘(jí)之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn),给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其(qí)景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独(dú)起的一(yī)股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字(zì)方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无边无际(jì),黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都(dōu)用得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流的(de)句子,它其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的(de)黄河(hé),就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng):奉命出(chū)使边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车(chē):一(yī)辆车(chē),车辆少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典(diǎn)属国,唐人有时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这里诗(shī)人用来(lái)指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

  此句一(yī)般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居(jū)延(yán)。

  然而(ér)王维此次(cì)出使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南(nán)行(xíng),这(zhè)里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一(yī)云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经(jīng)凉(liáng)州(今(jīn)甘肃(sù)武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关,此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官称都护,每(měi)府(fǔ)派大都护一人,副都护二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪(jì)汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃(bó)律(在今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访军情(qíng),并任(rèn)河西节度使判官(guān),实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况(kuàng),写飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时(shí)也表(biǎo)达了(le)诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子,这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的(de)大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联(lián),写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑(hún),近(jìn)人王国维(wéi)称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容(róng)易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的(de)意思,想去(qù)却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱平(píng)后,降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗(shī)篇(piān),但其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗,通过田(tián)园山水的(de)描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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