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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me),粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

  出自(zì)明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰(huī),实际借(jiè)物喻(yù)人,托(tuō)物寄(jì)怀(huái),表现(xiàn)了(le)诗(shī)人(rén)高洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

《石灰(huī)吟》注(zhù)释(shì)

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿,形(xíng)容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平(píng)常的(de)事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也(yě)作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意思?

  意(yì)思是:即使粉(fěn)身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译(yì)文:石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来,它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟诵,指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称(chēng)(古代(dài)诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击”;指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万(wàn):虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  清白:指石灰(huī)洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很(hěn)不容易。

  次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石(shí)。

  加(jiā)“若(ruò)等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石,它(tā)似(shì)乎(hū)还(hái)象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验,都从(cóng)容(róng)不迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉,而“浑(hún)不怕(pà)”三(sān)字又使我们(men)联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于(yú)最后扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌一句(jù)“要(yào)留清(qīng)白在人间”,更是(shì)作(zuò)者在(zài)直抒情怀(huái),立志要(yào)做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱(ài)戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于(yú)谦议立(lì)景帝,亲(qīn)自率(lǜ)兵固(gù)守(shǒu)北京,击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的(de)真(zhēn)实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物(wù),而意在人,不言人(rén)而人在其(qí)中,似(shì)呼之即出。

  风格(gé)豪(háo)迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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