七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōn三件套是哪三件g)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于(yú)东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后(hòu)升(shēng)起三件套是哪三件(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。三件套是哪三件

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于(yú)七月十(shí)六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学(xué)地(dì)位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年(nián)二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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