十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的(de)一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀(huái)远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shu功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思í)的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远、思深情长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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