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徙木(mù)立(lì)信的(de)故事阐(chǎn)明晰什么道理，徙木立信给告(gào)知(zhī)了咱们什么

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法前为了获(huò)得人们的信赖，就在城门处说只需有人能将木(mù)杆(gān)搬到指定方位(wèi)就颁(bān)发五十(shí)金(jīn)，最终有人照办，商鞅(yāng)就(jiù)实现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典(diǎn)型，而使大众服气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君(jūn)列(liè)传(chuán)》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐(kǒng)民之(zhī)不信己，乃(nǎi)立三丈(zhàng)之木于(yú)国都(dōu)市南门，募民有能徙(xǐ)置北门者(zhě)予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄(zhé)予(yǔ)五十金，以明不(bù)欺。

　　卒指令。

徙木立信(xìn)阐(chǎn)明什么道(dào)理(lǐ)

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”说(shuō)的是商鞅在(zài)施行变法前为了获得人们(men)的信(xìn)赖，就(jiù)在城门处说只(zhǐ)需有(yǒu)人(rén)能将木杆搬到(dào)指定方位就(jiù)颁发(fā)五十(shí)金，最终有人照(zhào)办，商鞅就(jiù)实现许(xǔ)诺的(de)故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种手法树立典(diǎn)型(xíng)，而使大众服气(qì)的行为(wèi)。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八(bā)·商君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国(guó)议己。

　　令(lìng)既具，未布(bù)，恐民(mín)之不信己，乃(nǎi)立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予(yǔ)十金。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五(wǔ)十金，以明不(bù)欺(qī)。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已录(lù)用了卫鞅，卫鞅(yāng)想要施行(xíng)变法图强(qiáng)方针(zhēn)，唯(wéi)恐全国人对自(zì)己发(fā)生(shēng)非手举辩议(yì)。

　　法则现已齐(qí)备，但(dàn)没有发布(bù)，（卫鞅）恐怕大众不(bù)信赖，所(suǒ)以在国都商(shāng)场南门立(lì)下一根三丈(zhàng)长的(de)木杆，招募大众有可以搬(bān)到北(běi)门的(de)就赏给(gěi)十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去(qù)搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又(yòu)宣(xuān)告(gào)指令说(shuō)：“有可以搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人(rén)搬木(mù)杆(gān)到(dào)北门，当(dāng)即(jí)赏给他五十镒(yì)黄(huáng)金，以标明没有诈骗。

　　总算公布(bù)（变法的(de)）法(fǎ)则。

　　吾(wú)读史解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音(shǐ)至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国(guó)民(mín)之愚也，而(ér)叹(tàn)执政者(zhě)之(zhī)煞费(fèi)苦心也，而叹数千(qiān)年来民智之不(bù)开、国几(jǐ)蹈(dǎo)于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予(yǔ)不信(xìn)，请罄(qìng)其说(shuō)。

　　法则者，代谋(móu)美好之具也。

　　法则(zé)而善，其美好吾(wú)民也必多，吾民方恐其不(bù)布此法(fǎ)则，或布而恐其(qí)不生(shēng)效能，必竭全力以保证之，保持之，务使到达完善之(zhī)意图而止。

　　政府国民相(xiāng)互倚系，安有(yǒu)不信之理？法(fǎ)则而不善，则不唯无美好(hǎo)之可言，且有损害之足惧，吾民(mín)又必竭(jié)全力以阻(zǔ)挠(náo)此法(fǎ)则。

　　虽欲吾信，又安(ān)有信之(zhī)之理？乃(nǎi)若(ruò)商鞅之与秦民适成此份(fèn)额之对(duì)立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法也(yě)。

　　今(jīn)试一披吾国四千余年之记载，而求其利国福民巨大(dà)之(zhī)政治家，商(shāng)鞅不名列前茅(máo)乎？鞅当孝(xiào)公之世，华夏鼎沸(fèi)，战事正殷，举国(guó)疲惫，不(bù)堪言状。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏，不綦难哉(zāi)？所以而变(biàn)法之令出，其法惩奸(jiān)宄(guǐ)以保公民之权力，务耕织以(yǐ)增进国民之富(fù)力，尚军(jūn)功以(yǐ)树(shù)国威，孥贫怠以绝(jué)耗费。

　　此诚(chéng)我国(g解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音uó)从来未有之大方针，民(mín)何惮而不信？乃(nǎi)必(bì)徙木以(yǐ)立信者，吾所以知政者之(zhī)具费苦(kǔ)心也(yě)，吾所以知吾国国民之愚(yú)也，吾所以知(zhī)数千年来民(mín)智漆黑(hēi)国几蹈于消亡(wáng)之惨境有(yǒu)由(yóu)来也(yě)。

　　尽管，十分(fēn)之原，百姓惧焉。

　　民是此民(mín)矣，法是彼法(fǎ)矣，吾又何怪(guài)焉？吾(wú)特恐此(cǐ)徙木(mù)立信(xìn)一事，若令彼东西各答消文明国民闻解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音之，当必(bì)捧腹而笑(xiào)，舌而讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾欲无言。

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