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一山(shān)放过一山拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验(yàn)，并用通俗(黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗sú)生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能(néng)给人(rén)以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下(xià)岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬(xuán)念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命(mìng)有(yǒu)灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝(xī)投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有(yǒu)困(kùn)难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山(shān)的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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