然则(zé)全国(guó)之事的(de)然则是(shì)什(shén)么意思，然则全国(guó)之事(shì)的(de)然则翻(fān)译是“然则全(quán)国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

　　关于然则全国(guó)之事的然(rán)则是(shì)什么意思，然则全国(guó)之(zhī)事的然则翻译以(yǐ)及然则全(quán)国之(zhī)事的然则是什(shén)么意思？，然则全国之事的然则是什么意思(sī)解说，然则全国之(zhī)事的然则翻译，然则(zé)全国之事下一句(jù)是什么，然则全国(guó)事的然(rán)的意思等问题，小编将为(wèi)你收拾以下常识(shí)：

然(rán)则全国之事的然(rán)则是什么(me)意(yì)思，然则全国之(zhī)事(shì)的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则全国之事”的(de)“然则”是(shì)连词，意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句意思是已然(rán)这样，那么(me)全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其(qí)反激之(zhī)力，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙(shā)为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字)。

　　如(rú)是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之事，但知其一，不(bù)知其(qí)二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明(míng)晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和(hé)尚和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于对(duì)外(wài)界事物的知道有限，依(yī)照惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找不(bù)到(dào)；

　　可是学者依照(zhào)自己从书(shū)本上学(xué)来(lái)的常(cháng)识(shí)进行推(tuī)理也(yě)不(bù)正确，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学(xué)者的(de)理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则全国(guó)之事中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然(rán)这样，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话(huà)小说(shuō)。

　　原文节选：求(qiú)之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知其一，不(bù)知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张狂(kuáng)；在石兽(shòu)淹没(méi)的当地寻觅(mì)它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然这样(yàng)那么全国(guó)的(de)事，只知(zhī)道表(biǎo)面现象，不知道(dào)底子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有许多，莫非能够(gòu)依据(jù)某个道理(lǐ)就(jiù)片(piàn)面判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一则(zé)十分有(yǒu)教育含义的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思想(xiǎng)和知道(dào)具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文结构首要(yào)环(huán)绕石兽(shòu)的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普(pǔ)通(tōng)人相同，由(yóu)于对外(wài)界事物的知(zhī)道有限，依照惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照(zhào)自己(j形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字height: 24px;'>形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字ǐ)从(cóng)书本上学来的(de)常识进(jìn)行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他的(de)一套(tào)理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的(de)理论和办(bàn)法向(xiàng)地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了(le)解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了石(shí)兽。

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