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手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图

手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái),一段时间后就是一千里路(lù)的(de)。

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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思

  每天(tiān)半步半步的积累起来,一段时间后就(jiù)是一千里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚(jiān)持下去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步(bù),无以(yǐ)至千里;

  不积(jī)小流,无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土成山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉(yān);

  积善成(chéng)德,而神明自得,圣(shèng)心备焉。

  故不积跬步(bù),无以至(zhì)千里;

  不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。

  骐骥(jì)一跃,不能十(shí)步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍。

  锲而舍(shě)之,朽木不(bù)折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙(yá)之(zhī)利,筋骨之强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二(èr)螯,非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者(zhě),用心躁也。

翻译(yì)

  堆(duī)积(jī)土石成了高山,风雨从这里兴(xīng)起(qǐ);

  汇(huì)积水流(liú)成为(wèi)深渊,蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生(shēng);

  积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心(xīn)境(jìng)由此具备(bèi)。

  所以不积累一步半步的行(xíng)程,就没有办法达到千里之远;

  不积累(lèi)细小的流(liú)水(shuǐ),就没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大海。

  骏马一跨(kuà)跃,也不足十(shí)步远;

  劣马连走(zǒu)十天,它的(de)成功(gōng)在于不停止。

  如果刻几下就(jiù)停下来了,那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

  如果不停地刻下去,那么金石也能(néng)雕刻成功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于(yú)它用心专一。

  螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿,两(liǎng)个蟹钳,但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身,这是因(yīn)为它用心手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用(yòng),意为做事(shì)情不一点一点积累(lèi),就永远无法达成目的。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步(bù),无(wú)以至千里;不积小流,无以成江海。

  意(yì)义

  全句液咐的意思是:没有一步半步的累计,就(jiù)没有办法到达(dá)千里(lǐ)的地方;不积累小河流,就没有办法汇成江海。<手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图/p>

  比喻积累的(de)作用,可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

  可用来论说学(xué)习工作(zuò)贵在(zài)不断积累。

  扩展资料

  荀子(zi)(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通(tōng),故又(yòu)称(chēng)孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著(zhù)名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家,儒家代表人物(wù)之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并埋凳(dèng)三(sān)次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭(jì)酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山(shān)东兰陵)令。

  荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展,提倡性恶论,常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论比较。

  对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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