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  三年级下(xià)册寓言故事有:一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬(yìng)套,机械(xiè)地模仿别人,不但(dàn)学不到别人的(de)长处,反而会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一(yī)个燕国人到赵国的首都邯郸去(qù),看到那里(lǐ)人走路的姿势很美,就跟着学起来(lái)。

  结果不但(dàn)学得不像,而且把自己(jǐ)原来的走法也(yě)忘了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐(hú)假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处(chù):《战国策·楚策(cè)一(yī)》记载(zài),老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐(hú)狸说:“您(nín)不敢吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我来做各种(zhǒng)野兽的首领,现在(zài)你(nǐ)吃掉我(wǒ),是违背上帝的命令(lìng)。

  你认为我的话(huà)不(bù)诚实,我在你前面(miàn)行走,你跟随在我后面(miàn),观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗?”老虎认为狐(hú)狸的话(huà)是有道(dào)理的,所以就和它一(yī)起(qǐ)走(zǒu)。

  野兽看见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为它们(men)是害怕狐狸(lí)才(cái)逃跑的(de)。

  三(sān)、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每(měi)次都能打(dǎ)中目(mù)标。

  出处(chù):《战国策(cè)·西周策》:“楚(chǔ)有养由基者,善射(shè),去柳叶者百步而射(shè)之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由基是(shì)射箭的(de)能手,距离柳叶百步射箭,百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉影》风(fēng)和(hé)影子(zi)都是抓不着的。

  比喻说话做事(shì)丝毫没有事实(shí)根据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志下》:“听(tīng)其(qí)言,洋洋满耳,若将可(kě)遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影(yǐng)”),终不可(kě)得。

  ”译文:听(tīng)他们的说话,满耳都是美(měi)好的景象,好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样;

  可(kě)是,你要(yào)寻(xún)找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

  五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫(háo)无(wú)必要(yào)的忧虑和担心。

  出处:《列(liè)子(zi)·天瑞》中说,杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌下来,自己无处安(ān)身,以(yǐ)致吃不下饭(fàn),睡不(bù)好觉。

三(sān)年级必读(dú)的寓言(yán)故事有哪些

  三(sān)年(nián)级必读的寓言故(gù)事(shì)有:《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国(guó)古代卅是什么意思,卅是什么意思,读音(dài)寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采(cǎi)取拟人(rén)的手法(fǎ),以(yǐ)物喻人,以动物的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个深刻(kè)的(de)哲理,不(bù)仅告诫(jiè)读者在生活(huó)中应当如何(hé)为人处(chù)世,还影(yǐng)射(shè)了当(dāng)时的社(shè)会(huì)背景,揭露了(le)当时统治阶(jiē)级的(de)罪恶,有些寓言故事甚至是直指沙皇本人,有着(zhe)极春(chūn)芹者强的人民性和现实性(xìng)。

  反映广泛(fàn)的社(shè)会生活,刻画社会上各种人物的复杂性格,抒发作者的民主思首消想,具有(yǒu)一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代(dài)寓言是我国文(wén)化(huà)宝库(kù)中(zhōng)一颗(kē)璀璨的明珠。

  自先秦(qín)开始,我国就涌(yǒng)现出许多哲理(lǐ)性(xìng)很(hěn)强的寓言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi),滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许(xǔ)多哲理,告诫人们如何正(zhèng)确为人处事,给人们带来了卅是什么意思,卅是什么意思,读音深(shēn)刻(kè)的智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索寓(yù)言卅是什么意思,卅是什么意思,读音》原名《埃索波斯故事(shì)集成(chéng)》,相(xiāng)传(chuán)是由出(chū)生于(yú)公元前六世纪的古希(xī)腊(là)奴(nú)隶(lì)伊索口授流转下来,后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的(de)寓言以及陆续(xù)发现的(de)古希腊寓言传抄编(biān)订而成。

  《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇,大部分故事来源(yuán)于(yú)民间,包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督(dū)教的故(gù)事,其中大多以动(dòng)物为主。

  用来比喻人间(jiān)权贵,揭露其残暴的本性,还用简短(duǎn)精炼的小故事(shì)教(jiào)人处(chù)世原则,揭示出生活中蕴含的(de)真(zhēn)理。

  《伊索寓(yù)言》是世(shì)界上最早(zǎo)的寓言故事集(jí),是世界范围(wéi)内(nèi)流传较广、影(yǐng)响较(jiào)的经典作品之一,是(shì)世界文化(huà)史(shǐ)上(shàng)的(de)文学瑰(guī)宝,具有(yǒu)不凡的思(sī)想和艺(yì)术价值。

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