相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各(gè)是(shì)什么是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今(jīn)义各(gè)是什么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至不尽人意是什么意思，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无(wú)畏精(jīng)神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷不尽人意是什么意思“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘(不尽人意是什么意思qiū)与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严的责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

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