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　　輮使之然也的然指(zhǐ)代前面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环(huán)绕(rào)“学不(bù)能(néng)够已”这个中(zhōng)心观(guān)点，从学习(xí)的意义、效(xiào)果、情绪等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)论述。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的名篇，其间有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这(zhè)儿节选三段，在原(yuán)文(wén)中本不相连(lián)，可(kě)是意脉(mài)一向，能够独(dú)立成(chéng)篇。

　　文章很多运用(yòng)比方来说明(míng)道理。

　　这些比方取之于人们了解(jiě)的事物，又包括丰厚的(de)意(yì)义(yì)，因而，道理能(né起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口ng)说得粗浅(qiǎn)理(lǐ)解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论(lùn)”是荀(xún)子社会政治思想(xiǎng)的起点，他在作品中首要提出学习不能够中止，便是想捉住要害，处理(lǐ)根(gēn)本问题。

　　由于他(tā)十分重视这(zhè)个问题(tí)，所以他把自己的(de)见地，经(jīng)过“正(zhèng)人”之口提出(chū)来，以示慎重。

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