大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存(cún)诗400余(yú)首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是(shì)具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员(yuán)为(wèi)典属国(guó)，唐(táng)人有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外(wài)多(duō)旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长官(guān)称都(dōu)护(hù)，每府派(pài)大都护(hù)一人(rén)，副都护(hù)二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联(lián)两句(jù)包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人(rén)内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是(shì)具体描(miáo)写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见(jiàn)的(de)塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即(jí)授典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞(fēi)，秋(qiū)天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑(qí)，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在(zài)今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度(dù)副(fù)大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑(hún)，近(jìn)人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不(bù)出来的意(yì)思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪>

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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