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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训是(shì)谁写的书，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的(de)作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出来的(de)不同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家格(gé)言(yán)》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂不(bù)再(zài)求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词(cí)之(zhī)荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三(sān)十(shí)七(qī)年(nián)(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有(yǒu)《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜(huáng)是(shì)明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名(míng)用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其(q什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面í)父朱(zhū)集璜(huáng)在守昆城抵御清军(jūn)时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使学生难以(yǐ)学到真实的(de)学问(wèn)，故写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本(běn)教材(cái)用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和(hé)他(tā)交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必(bì)读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之(zhī)道是一(yī)篇家(jiā)教名著，通篇(piān)意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南(nán)宋(sòng)江(jiāng)南(nán)东路徽州府婺源县（今江西(xī)省(shěng)婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四(sì)书集注》等多种教(jiào)材，培养了众多(duō)人才。

　　他的(de)教育思想博大(dà)精深，其中最值(zhí)得关(guān)注的，一是论述小学(xué)和(hé)大(dà)学教(jiào)育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教育实践的基(jī)础上(shàng)，基于对人的(de)生(shēng)理和心理特征的初(chū)步认(rèn)识，把一个人(rén)的教育分成(chéng)小学和大学两个既有区(qū)别又有联系的阶段，并提(tí)出(chū)了两者不同的教育任务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他提出小(xiǎo)学教育的内容是学(xué)其事，主张(zhāng)儿童在日(rì)常(cháng)生活(huó)中，通过具(jù)体行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道德规范(fàn)，养成一定(dìng)的行为习(xí)惯，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求(qiú)形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)15岁以(yǐ)后大学(xué)教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国(guó)家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学(xué)教育不同，大学(xué)教育内(nèi)容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学(xué)，二是(shì)提倡不同学术观(guān)点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解(jiě)，为(wèi)中国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。