登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见(jiàn)的(de)。

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登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而(ér)思(sī)矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如(rú)登高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利(lì)足(zú)也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思(sī)苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上片刻学到的(de)知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登(dēng)到高处(chù)见得广。

　　登到高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音(yīn)并没有加(jiā)大，可是(shì)听的人(rén)却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的(de)人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里(lǐ)之外(wài)，借(jiè)助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的(de)资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是(shì)君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力(lì)能征服自然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他(tā)的门人韩(hán)非、李斯成(chéng)为战国(guó)末期的法家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学习的(de)意义(yì)、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)，夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说是这篇(piān)文章的特色。

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