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  两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一片日(rì)边来的(de)解释:两岸青山(shān)对峙美景难分高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来(lái)自天边。

  出自(zì)《望天(tiān)门山》,作者(zhě)是(shì)李(lǐ)白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧水(shuǐ)东流至此回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来(lái)。

《望天门山(shān)》翻译

  长江犹如巨斧,劈(pī)开(kāi)天门雄(xióng)峰(fēng),碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里,又回(huí)旋向北流去(qù)。

  两岸青山互(hù)相对(duì)峙(zhì)美景难分高下(xià),一(yī)只小船从太阳升起的地(dì)方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是(shì)一首江行写景的(de)七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天(tiān)门山(shān)风光(guāng),系诗(shī)人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字(zì)统领(lǐng)下(xià)展开,“天门”之山形水色融为一(yī)体(tǐ),雄奇壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到充分的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上,眼望(wàng)两岸青山,有船不动而(ér)山在动的错觉,故写(xiě)出“两岸青(qīng)山相对(duì)出”的佳(jiā)句,似青山有情(qíng),欣(xīn)然(rán)出迎远来(lái)的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水是紧密关(guān)联,互为映衬(chèn)的。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似乎把“天(tiān)门”冲“开(kāi)”,而“天门(mén)中断”使楚江(jiāng)得(dé)以(yǐ)奔(bēn)腾而出。

  天(tiān)门两峰横夹楚江(jiāng),而(ér)楚江激(jī)流穿越天(tiān)门。

  山(shān)依水立,水由山出(chū),山水相连,景(jǐng)象(xiàng)壮(zhuàng)观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰所(suǒ)遏制,故至(zhì)天门而(ér)回(huí)旋,山(shān)为水开(kāi),水为山回,互(hù)为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相对出(chū)”的“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结(jié)合,动静相(xiāng)衬(chèn),构成(chéng)一幅完整而(ér)动人(rén)的画面。

  通(tōng)览全(quán)诗(shī),山形水(shuǐ)势,或合说,或(huò)分写,或明(míng)提,或暗示,密切(qiè)相关,互(hù)映互衬,展现出(chū)了极(jí)为宏阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜(dù)”,为了(le)与另两位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白(bái)又合称“大李杜(dù)”。

  李白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(dì)(凉武(wǔ)昭王李暠(gǎo))九世(shì)孙,与李唐诸王同宗。

  其(qí)人(rén)爽朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜交(jiāo)友(yǒu)。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传(chuán)世,诗作中(zhōng)多以醉(zuì)时写(xiě)的,代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白(bái)所作(zuò)词赋(fù),宋人已有传(chuán)记(jì),就(jiù)其开创(chuàng)意义及艺术成就而言(yán),“李(lǐ)白词(cí)”享有极为崇高(gāo)的(de)地位。

"两岸青山(shān)相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来"这句诗(shī)句(jù)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思

  两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来的意思是两岸(àn)高耸(sǒng)的青山(shān)隔着长江相峙而立(lì),江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李白

  天门(mén)中(zhōng)断(duàn)楚江开,碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文(wén):天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折(zhé)回(huí)。

  两岸(àn)高耸的(de)青山隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  中断(duàn):江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一段(duàn),当涂在(zài)战国(guó)时期属(shǔ)楚(chǔ)国,故流(liú)经(jīng)此地的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此:意为(wèi)东流的(de)江(jiāng)水在这转向北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回(huí)转。

  指这(zhè)一段江水由于(yú)地势险峻方向有所(suǒ)改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边(biān)来(lái):指孤(gū)舟从天水相接处的(de)远(yuǎn)方(fāng)驶(shǐ)来,远远望(wàng)去,仿佛来自日(rì)边。

  扩此(cǐ)伍展资(zī)料:

  创作背景

  据(jù)安(ān)旗编(biān)著(zhù)的《李白全集编年注释(shì)》和郁(yù)贤皓(hào)编(biān)著的《李(lǐ)白选集》,《望(wàng)天门山》当是唐玄(xuán)宗开元(yuán)十三(sān)年(nián)(725年)春夏之交,二十五岁(suì)的李白(bái)初(chū)出巴蜀,乘(chéng)船赴(fù)江东经当(dāng)涂(今属安徽)途中初(chū)次经过天门山所作(zuò)。

  这首诗都用白描(miáo),紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短的四句二十(shí)八(bā)个字(zì),但意境开阔,气(qì)魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言形象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充(chōng)分显(xiǎn)示了(le)李白豪(háo)放(fàng)飘逸的诗风。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对(duì)出孤帆一片日边来的意思是什么(me)生肖,两(liǎng)岸青山相对出(chū)孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思(sī)是什么修辞手法是两岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来(lái)的解释:两岸青山对峙美景难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边的(de)。

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两岸青山相(xiāng)对(duì)出孤帆一片日边来的意思是(shì)什么(me)生(shēng)肖,两(liǎng)岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是什(shén)么修(xiū)辞手法(fǎ)

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来的解释:两岸(àn)青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者(zhě)是李白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中(zhōng)断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东流(liú)至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻(fān)译(yì)

  长江犹如(rú)巨(jù)斧,劈开天(tiān)门(mén)雄(xióng)峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又(yòu)回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙(zhì)美景难分高下,一只(zhǐ)小船从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行(xíng)写景的七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见作为描写(xiě)对象的天门山风光,系(xì)诗(shī)人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领下展开,“天门”之山形水色(sè)融(róng)为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得到(dào)充分的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望两岸青(qīng)山,有船不(bù)动而山在动的(de)错觉,故写(xiě)出“两岸(àn)青山相(xiāng)对出”的佳句,似青山有情,欣(xīn)然出(chū)迎(yíng)远来的孤帆,颇(pǒ)富情(qíng)趣。

  山水互(hù)为映衬(chèn)

  诗中的山水是(shì)紧密关联,互(hù)为映衬的。

  楚(chǔ)江浩(hào)荡,似乎把“天门(mén)”冲“开(kāi)”,而“天门中(zhōng)断(duàn)”使(shǐ)楚(chǔ)江(jiāng)得以奔(bēn)腾而出。

  天(tiān)门两峰横夹楚江,而楚江激流穿(chuān)越天门。

  山(shān)依水立,水由山出,山水相连,景(jǐng)象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏(è)制,故至(zhì)天门(mén)而回(huí)旋,山为水开(kāi),上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗水为山回,互为制约,又融为(wèi)了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片(piàn)”,点面结(jié)合,动静相(xiāng)衬,构成一幅完整(zhěng)而动(dòng)人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分(fēn)写,或明提(tí),或暗示,密切(qiè)相关(guān),互映(yìng)互衬,展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观的景象(xiàng)。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士(shì),又(yòu)号“谪仙(xiān)人”,是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉为“诗(shī)仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜”,为了(le)与另两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称(chēng)“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白(bái)为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(凉武昭王(wáng)李暠)九世孙,与李唐(táng)诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜(xǐ)交友。

  李白深(shēn)受黄老(lǎo)列庄思想影响,有(yǒu)《李太白集》传世,诗作(zuò)中多以醉时写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等多首。

  李(lǐ)白所(suǒ)作词赋,宋人(rén)已有(yǒu)传记,就其开创意义及(jí)艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高(gāo)的地位(wèi)。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来"这(zhè)句诗(shī)句是(shì)什么意思(sī)

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日边来的意(yì)思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断(duàn)楚江开(kāi),碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)。

  译文:天门山(shān)从中间断裂是楚江把它冲开(kāi),碧(bì)水向东浩(hào)然奔流到这(zhè)里折回。

  两岸高(gāo)耸(sǒng)的青山(shān)隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来(lái)。

  中断:江(jiāng)水从中间隔断两袜(wà)困山。

  楚江:长江流经(jīng)旧(jiù)楚地的一段,当涂(tú)在战国时期(qī)属楚(chǔ)国(guó),故(gù)流经此地的长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至(zhì)此:意为东流的江(jiāng)水(shuǐ)在这转向北流。

  一(yī)作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回(huí):回漩,回转(zhuǎn)。

  指这(zhè)一段江水由于地势险(xiǎn)峻方向(xiàng)有所改变,并(bìng)更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山(shān):分别指东(dōng)梁山和西梁山。

  出(chū):突出(chū),出(chū)现。

  日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接处的远方驶(shǐ)来,远远(yuǎn)望去,仿佛来自日(rì)边。

  扩(kuò)此伍展资(zī)料:

  创作(zuò)背景(jǐng)

  据(jù)安旗编著的《李白全集(jí)编年注释(shì)》和(hé)郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门山(shān)》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年(nián))春(chūn)夏之交,二(èr)十五岁的李(lǐ)白初(chū)出巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(今属安徽)途(tú)中初次经(jīng)过天门山(shān)所作。

  这首(shǒu)诗都用白描(miáo),紧扣题中(zhōng)“望”字,句句都是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其构(gòu)思(sī)高妙。

  全(quán)诗虽然(rán)只有短短的四(sì)句二(èr)十八个字,但(dàn)意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画面(miàn)色(sè)彩鲜明,充分显示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风。

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