仁政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文，仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)是孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于(yú)百姓生活的(de)相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫(pín)富差(chà)距(jù)，更能缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合谐的。

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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政府(fǔ)才稳固(gù)，才能受到民众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会得到更多其(qí)它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子(zi)进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句的德治思(sī)想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统治者与被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作父母对子女的关系，主张统治(zhì)者应(yīng)该像父(fù)母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该(gāi)像(xiàng)对待父母一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是(shì)一(yī)种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如果统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活(huó)，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会(huì)失(shī)去(qù)民心而变成(chéng)独(dú)夫(fū)民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天下的(de)途径等，其(qí)中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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