释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的(de)角度(dù)去看的(de)话，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院(yuàn)去出(chū)家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个(gè)比较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿(yuàn)深(shēn)的(de)人就是他这个样子(zi)，好(hǎo)多(duō)人说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声(shēng)音，不(bù)过释明心(xīn)和我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有是(shì)新时代的(de)少年啊，法源深的人就是他这(zhè)个样(yàng)子。

三十二相

最近(jìn)网络上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年纪(jì)不大(dà)却可以披上(shàng)袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正(zhèng)在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶学识(shí)，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁会(huì)愿意放(fàng)自己的孩子到寺院里面(miàn)去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心的父母一(yī)开(kāi)始(shǐ)也不同(tóng)意的，但(dàn)是(shì)后来在释明(míng)心的坚持下还是同意了，这才(cái)有(yǒu)了(le)释(shì)明(míng)心在(zài)妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始。

求学(xué)

释(shì)明心一(yī)边修行一边(biān)也会到(dào)各(gè)地的宝刹去(qù)拜访，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不知道现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学文(wén)化上有了更深入的考量，好多(duō)人在看到释明心面相的时候都会说这(zhè)位师父(fù)的容颜好(hǎo)庄严啊，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人(rén)也特别的多，传他前世一(yī)定做(zuò)了好多善事的想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的人差不多(duō)就是(shì)他这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的人(rén)对于我们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索居的(de)人群，可是随着时间的(de)推移和社会整体的(de)发展，出(chū)家的美国管得了比尔盖茨吗人也(yě)有了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许和(hé)我们(men)大家心(xīn)里所想的传统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释明心也是经常也会去做的(de)，跟只(zhǐ)会(huì)参(cān)禅打坐的(de)理想型出家(jiā)人多了几(jǐ)分活泼(pō)。

释(shì)明心(xīn)

佛经(jīng)里(lǐ)面说人有三十二面相(xiāng)和(hé)八十(shí)中好，你的心里想着什么，面相上(shàng)也(yě)会慢慢(màn)随之变化(huà)，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛(fú)教(jiào)文(wén)化感悟(wù)很深，我们(men)虽然不提倡青年(nián)们都去出家静修，不过适当的(de)独坐自(zì)省非常(cháng)有意于自己的身心健(jiàn)康，起码(mǎ美国管得了比尔盖茨吗)可以(yǐ)洗涤(dí)一(yī)下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心(xīn)人才能冷静的看待和处理任(rèn)何(hé)问(wèn)题(tí)。

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