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豫n是河南哪里的车牌

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  马踏(tà)飞燕是东汉的(de)。

  东汉(hàn)铜奔马,别称(豫n是河南哪里的车牌chēng)马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云(yún)奔马等,为东(dōng)汉青铜器(qì),1969年10月(yuè)出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博(bó)物馆。

  东(dōng)汉铜奔马(mǎ)身高(gāo)34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克(kè)。

  形象矫健俊美(měi),别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞(fēi)驰向前,一(yī)足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马(mǎ)参加了古代历史文(wén)物出国展,在英国和法国展出。

  2014年(nián)02月17日(rì),由国家文物局主办、中国文物报(bào)社承办的“奔马迎(yíng)春——中国马文(wén)物”图片(piàn)展在(zài)河南(nán)博物院(yuàn)举行,东汉铜奔(bēn)马在列。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马(mǎ)习俗(sú)的影响(xiǎng)下产(chǎn)生的(de)具有(yǒu)重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事装备(bèi)和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天(tiān)马歌》,马在各种场合被(bèi)神化和奉颂(sòng)。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代(dài)的“车马出行(xíng)仪(yí)仗队”和“出行(xíng)图”在墓葬(zàng)壁画和画(huà)像石、画像(xiàng)砖上是常见题(tí)材(cái)。

  铜(tóng)奔马别(bié)具一格,与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊(shū)性的(de)统一(yī)。

  汉(hàn)代(dài)开拓疆域,通西域(yù),设河(hé)西(xī)四郡,马发挥了(le)独特的作用。

  根据河西汉简(jiǎn)的记(jì)载(zài):马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行(xíng)动、民(mín)族和亲等(děng)方面。

  史料记载(zài),汉武帝曾(céng)三次派人到(dào)西域求乌孙(sūn)马,马在(zài)汉代(dài)可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时期(qī)的雕塑(sù)

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省(shěng)武威市豫n是河南哪里的车牌(shì)雷台汉墓(mù),现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省博物馆,是甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)造型矫健(jiàn)精美,作昂首嘶(sī)鸣、疾(jí)足奔驰状,显示了(le)一种勇往直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志(zhì),是中华民族伟大气质的(de)象征神腔。

  马踏(tà)飞燕的文(wén)化寓意

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的(de)影响下产生(shēng)的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉(hàn)代社(shè)会的重要交通(tōng)工具(jù)、军事(shì)装备(bèi)和农业生产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥器随(suí)葬,视(shì)马为财富的象(xiàng)征。

  汉代的车马出(chū)行仪(yí)仗(zhàng)队和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)与其他车马相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一(yī)。

  汉(hàn)代通西域,设河(hé)西四郡,马(mǎ)发挥了独特(tè)的作用。

  马被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事(shì)行动等方(fāng)面。

  马在(zài)汉代(dài)可(kě)谓(wèi)战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩卓著(zhù)。

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