天可(kě)汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音是天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

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天可汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确(què)读音

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗(zōng)表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果断善于用(yòng)兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基(jī)后(hòu)对内(nèi)以文治(zhì)天下(xià)，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开(kāi)疆拓(tuò)土，为(wèi)唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个(gè)外(wài)号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安(ān)尊唐(táng)太(tài)宗为“天可汗”，意(yì)为“天下(x虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ià)总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔(xián)，还是一种有实质(zhì)意义的国际组(zǔ)织体系(xì)，以维持(chí)当时各同盟(méng)国的(de)集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度内，各(gè)成员国均有独(dú)立主权，不得互(hù)相攻击(jī)，而(ér)作为盟主的(de)唐帝(dì)国，则有(yǒu)一(yī)定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单独称呼(hū)，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至(zhì)尊、登里可汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾(téng)格里(lǐ)汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐(táng)时期中国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和(hé)葱岭以西外(wài)交上(shàng)的(de)一种(zhǒng)称号(hào)。

　　其地位在(zài)游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝(dì)的(de)圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具有(yǒu)很高(gāo)尚、有权(quán)力的(de)含义，其后吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗(hàn)”，在安(ān)史(shǐ)之(zhī)乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期(qī)，2003年

　　天(tiān)可汗(hàn)是什么(me)意思指的(de)是谁，天可汗正(zhèng)确读(dú)音(yīn)是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族(zú)君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁(shuí)，天可(kě)汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国古代(dài)西北(běi)各族君长称可汗，为对太(tài)宗表示(shì)拥戴(dài)，故尊之为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　唐太(tài)宗，即(jí)李世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明果(guǒ)断善于用兵，为唐朝(cháo)的(de)统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九(jiǔ)年(nián)，发动“玄武门之变”，被(bèi)立为太子(zi)，登基后对(duì)内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外(wài)开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称(chēng)为(wèi)大唐(táng)盛世,为什么有“天可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃(fān)君长，在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意(yì)为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一(yī)种(zhǒng)有实(shí)质(zhì)意义的国际组织体(tǐ)系，以维持当时各同(tóng)盟(méng)国的集体安(ān)全。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制度(dù)内，各(gè)成员国均有(yǒu)独立主(zhǔ)权，不(bù)得(dé)互相(xiāng)攻(gōng)击，而作为盟主(zhǔ)的(de)唐帝(dì)国，则有一定的权利和义务(wù)。

　　天可汗称号并非单(dān)独称呼，而是(shì)与(yǔ)皇帝连(lián)称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗(hàn)（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗的尊称之(zhī)一。

　　是初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思称号。

　　其(qí)地(dì)位(wèi)在游牧民族当中比(bǐ)隋宽(kuān)派老慎升文帝的(de)圣人(rén)可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史(shǐ)之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参(cān)考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝(dì)·天可(kě)汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年

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